Культура Казахстана в начале ХХ веке. срочнооооо

 

Культура Казахстана в начале ХХ века:

 

Культура Казахстана в начале ХХ века представлена именами профессиональных и национально сориентированных мыслителей, писателей, музыкантов и драматургов. Благодаря им заложены базы государственной литературы, театрального искусства, живописи. Осмотрим главные заслуги этого периода.

Система образования Казахстана в начале ХХ века

Казахстан в начале ХХ века начал сложный путь преодоления культурного диктата Русской империи. При этом, как ни феноминально, сама имперская власть инициировала такие процессы.

В этот период формируется особенный энтузиазм к национальному фольклору, декоративно-прикладному искусству, происходит становление национальной школы. Так создается культура Казахстана.

Культура Казахстана в начале ХХ века: необыкновенности

Обзор этих процессов начнем с базисной составляющей духовного развития любого народа образования. В начале ХХ века в силу вступает ряд реформаторских решений правительства Русской империи, а позднее Русского Союза, которые дали толчок становлению системы государственного образования, а именно:

В 1906 году в Казахстане возникают школы смешанного типа российско-казахские.

Образование равномерно меняет нрав с необыкновенно религиозного на светский.

Возникают новометодные школы, в которых преподавали разные дисциплины и использовали поисковые методы. Схоластика в обучении уступает новым принципам обучения, богословие исключается из списка школьных предметов, отменяют телесное наказание.

Со становлением советской власти в Казахстане провозглашается курс на ликвидацию безграмотности трудящихся. Образование становится всеобщим, неотклонимым и легкодоступным благодаря тому, что создаются народные школы, вечерние курсы и пр.

Главные тенденции в развитии образования последующие:

1924 год начинает действовать сообщество Долой неграмотность.

1926 год в Ташкентском педагогическом институте раскрывают казахский факультет, который позднее переводят в Алма-Ату. На его базе был сотворен Казахский педагогический институт. На протяжении 5 лет раскрывают сельскохозяйственную академию, горно-металлургический и мед университеты.

1928 год стартует Всеказахский культурный поход. Его цель ликвидация неграмотности.

1931 год вводится непременное обучение неграмотных казахстанцев в возрасте от 15 до 50 лет. Благодаря этому к 1950-му году была стопроцентно искоренена безграмотность посреди казахов.

1930-е гг. раскрываются специальные школы в Чимкенте и Алма-Ате, Туркестане и Урде, в которых учились необыкновенно девицы, вводится всеобщее обучение для номадов.

В 1920-х гг. возникают 1-ые методические пособия и учебники: Есеп Куралы, Тил Куралы А. Байтурсынова и М.Дулатулы, География А. Букейхана, М. Жумабаева История Казахстана, Ж. Аймауытов Дидактика.

В 1920 1930-х гг. проходит процесс реформирования казахской письменности: арабскую вязь сменяет латиница, в быстром медли латиница уступает место кириллице.

В начале XX века народное образование Казахстана было связано с общественно-политической ситуацией. Закон о развитии просвещения, принятый царским правительством в 1906 году, положил начало открытию смешанных российско-казахских школ. В учебных заведениях не хватало подготовленных учителей. Одно из самых больших учебных заведений Туркестанская учительская семинария, не удовлетворяла потребности в их местных школ. В конце XIX - начале XX века в Казахстане раскрываются так называемые новометодные учебные заведения. Которые предлагали реформировать мусульманские школы и широко внедрять не только светские дисциплины, но и новейшую методику. Колониальная администрация поддерживала противников нового способа для мектебов, но они равномерно теснят старометодные.

В 1-ые десятилетия Русской власти в сфере увеличения культурною уровня масс в Казахстане, как и во всем СССР, были достигнуты веские успехи. В области культуры стояли задачи ликвидации разрыва между ранее отсталыми народами и Центральной Россией, развития школ и печати па родном языке, театров, клубов, подготовки кадров для всех сфер народного хозяйства, расширения для этих целей школ и курсов.

В колониальной окраине, каким был Казахстан, старая интеллигенция была малочисленной. Многие из их. примыкавшие к алашскому движению, пострадали в ходе революции. Край не располагал и вещественно-технической базой для развёртывания культурного строительства.

прости, но кратче никак)