Какое место занимали фермеры в средневековом сообществе(какую роль оно игралось в

Фермеры сочиняли около 90% всего народонаселения средневековой Европы. Общественное положение крестьян, как и представителей иных сословий, наследуется: сыну крестьянина также подобает стать крестьянином, как сыну рыцаря - рыцарем либо же, скажем, аббатом. Крестьяне занимали многозначное положение посреди средневековых сословий. С одной стороны, это низшее, третье сословие. Рыцари презирали фермеров, смеялись над несведущими мужчинами. Но, с иной стороны, фермеры - нужная часть общества. Если в античном Риме к физическому труду относились с презрением, считали его недостойным свободного человека, то в средневековье тот, кто занят физическим трудом, - почетаемый член сообщества, и его дело весьма похвально. По воззренью средневековых мудрецов, каждое сословие необходимо остальным: и если духовенство заботится о душах, рыцарство оберегает страну, то фермеры кормят всех других, и в этом их громадная награда перед всем обществом. Церковные писатели даже утверждали, что у фермеров больше всего шансов попасть в рай: ведь они, выполняя Божьи заветы, добывают хлеб насущный в поте личика собственного. Средневековые философы сопоставляли общество с человеческим организмом: душа человека - это молящиеся, руки - это воюющие, а ноги - это работающие. как нельзя для себя представить, чтоб ноги бранились с руками, так и в обществе все сословия обязаны выполнять собственный долг и оказывать друг другу поддержку.  

http://bibliotekar.ru/polk-9/21.htm  

Жизнь фермеров в средние века была суровой, полной лишений и испытаний. Тяжёлые налоги, разорительные войны и неурожаи часто лишали крестьянина самого нужного и принуждали его размышлять только о выживании. Всего 400 лет назад в богатейшей стране Европы Франции путешественникам попадались деревни, жители которых были одеты в грязные лохмотья, обитали в полуземлянках, норах, вырытых в земле, и дичали так, что в ответ на расспросы не могли произнести ни 1-го членораздельного слова. Неудивительно, что в средние века был распространён взгляд на крестьянина как на полуживотное-полудьявола; слова виллан , вил-лания , означавшие сельских жителей, означали одновременно грубость, невежество, скотство .  

Не необходимо размышлять, что все крестьяне в средневековой Европе походили на чертей или оборванцев. Нет, у многих крестьян в сундуках были припрятаны золотые монеты и нарядная одежка, которую надевали по праздникам; фермеры умели повеселиться на деревенских свадьбах, когда пиво и вино лились рекой и все отъедались за целую вереницу полуголодных дней. Крестьяне были сметливы и коварны, они превосходно видели достоинства и недочеты тех людей, с которыми им приходилось сталкиваться в своей немудрёной жизни: рыцаря, торговца, священника, судьи. Если феодалы смотрели на крестьян как на бесов, вылезающих из адских нор, то и крестьяне выплачивали своим сеньорам той же монетой: рыцарь, проносящийся по засеянным полям со сворой охотничьих собак, проливающий чужую кровь и живущий за счёт чужого труда, казался им не человеком, а бесом.  

Принято считать, что конкретно феодал был основным врагом средневекового крестьянина. Дела меж ними вправду были трудными. Сельские обитатели не раз подымалиь на борьбу против собственных господ. Они убивали сеньоров, грабили и зажигали их замки, захватывали поля, леса и луга. Самыми большими из таких восстаний были Жакерия (1358 г. ) во Франции, выступления под предводительством Уота Тайлера (1381 г. ) и братьев Ке-тов (1549 г. ) в Великобритании. Одним из главнейших событий в истории Германии стала Крестьянская война 1525 г.  

http://wholehistory.ru/Srednie-veka/srednevekovyy-krestyanin.html