сочинение на тему: самое главно достижение арабов

Выдающиеся достижения арабских завоевателей в культурной и научной областях объясняются различными причинами. Наиболее значительные из их - энтузиазм и терпимость к культурам захваченных ими широких территорий, уважение к научным исследованиям, рвение к познаниям. В то время как апостол Павел с упреком вопрошал своих христианских братьев: "Не направил ли бог мудрость мира сего в сумасшествие" - и в то время как еще в 1209 году синод в Париже воспретил монахам заниматься исследованием естественнонаучных книжек, Коран советовал разыскивать познаний с колыбели до могилы и учил, что обучение наукам молитве сходственно. В то время как патриарх Александрийский велел закрыть всемирно известную библиотеку, прогнать ее ученых, а книжки сжечь, у арабов приобретение книжек стало страстью, а обладание ими - эмблемой публичного положения. По всему миру разъезжали агенты арабов, имея при себе огромные суммы денег, чтоб закупить наиболее ценные сочинения. Книжки взыскивались с побежденных в качестве военной контрибуции. Книги собирались как музейные экспонаты, но еще главнее то, что их переводили. Переписчики, переплетчики и до этого всего переводчики принадлежали к самым уважаемым и самым высокооплачиваемым подданным государства. Халифы оценивали переведенные с зарубежных языков книги на вес золота. В больших городах создавались особые ведомства переводов. Одним первых указов Омейядов был указ о постройке бумажной фабрики. Царевич Омейядов Халид бен-Джезид, который чувствовал себя обойденным в престолонаследовании, сконцентрировал свои средства и честолюбие на том, чтоб содействовать развитию науки и культуры: он стал первым меценатом средневековья, щедрым заказчиком переводов и исследовании. 
         В то время как умение читать и писать ограничивалось в Европе маленьким кругом монахов и иных духовных лиц и когда Карл Большой уже в преклонном возрасте пытался завладеть этим искусством, в каждой из многочисленных мечетей арабского государства была сотворена школа Корана, а большие мечети сами превратились в институты, где знаменитейшие ученые состязались друг с приятелем в искусстве объяснять свои познания перед заинтересованными слушателями и в диспутах с сотрудниками. 
         После того как познания арабов обогатились знаниями до этого всего древнего мира и византийской эры, начался последующий этап - собственного получения и переработки познаний и совершенствования. Ни в коем случае не следует, как это время от времени пробуют делать запутавшиеся в европейском высокомерии историки, преуменьшать значения арабов в сохранении ценностей древнего мира для культуры человечества, и в том, что эти сокровища для нас не потеряны,- огромная награда арабских ученых. Бессчетное множество выдающихся ученых, вышедших из арабских школ, скоро приступили, делая упор на обретенные познания, к своим исследованиям, изысканиям и публикациям собственных творений. Теснее приблизительно в 1000 году книготорговец Ибн ан-Надим сумел издать десятитомный "Каталог знаний", содержащий все доступные ему арабские публикации. 
Неподражаемо велик вклад, внесенный арабоязычными народами в области естественнонаучных и точных дисциплин, до этого всего в арифметике.