Помогите ответить на вопрос Безотлагательно! Как на обитателей Нидерландов повлияли Реформация

Церковная власть в Средние века стала главенствующей политической и духовной силой. Жестокие пытки и экзекуции творились ею именованием Христа. Проповедуя смирение, бедность и воздержание, церковь богатела, наживаясь на барщине, десятине, индульгенциях. Иерархи церкви жили в роскоши, предаваясь разгулу. Эти процессы встречали осуждение и противодействие как рядовых верующих, так и некоторых священнослужителей. В XII-XIII вв. против церковной церквивыступили катары и альбигойцы, восстания которых были разгромлены церковью. В конце XIV в. активным обличителем духовного разложения церковной церкви и самого папы стал монах-доминиканец Джироламо Савонарола. Он призывал церковь к отказу от богатства и роскоши, властолюбия и тщеславия, к покаянию и аскетизму, за что был послушен суду и казнен.

Невзирая на борьбу католической церкви против ересей, их количество не убавлялось. В конце XIV в. в Великобритании еретическое движение воспринимает форму вооруженного восстания. Во главе восстания стоял Уот Тайлер, совместно с ним выступали священник Джон Болл и большой богослов Джон Виклеф. В положениях, выдвинутых в ходе этого восстания, содержалась почти вся программка Реформации.

Виклеф считал, что папа не обязан претендовать на светскую власть, так как Иисус Христос утверждал, что его власть не от мира сего. Валютные и другие платежи в выгоду церкви обязаны носить добровольческий, а не принудительный нрав. Был поставлен под сомнение ритуал причащения. Виклеф считал, что ритуал имеет чисто символический характер. Какие бы слова ни произносили над хлебом, он никогда не станет долею Тела Христа. Каждый человек имеет право знать Священное Писание конкретно, а не через священников. Виклеф в первый раз перевел Библию на британский язык на сто процентов.

Чехия в то время была наиболее передовой в технико-экономическом смысле страной в Европе. Тут идеи Виклефа развивал священник и богослов Ян Гус (1369-1415), выступающий против привилегированного положения духовенства и требовавший уравнения всех христиан перед Всевышним. Это должно было найти выражение до этого всего в том, что все христиане обязаны были получить право причащения и Телом, и Кровью Христовыми. Как оказалось потом, это требование сыграло большую роль в борьбе за реформы. Требование секуляризации церковных земель, выдвинутое Яном Гусом, делилось как крестьянством, так и дворянством. Таковой же единодушной поддержкой пользовались и выступления против продажи индульгенций.

Папа часто направлял против гуситов буллы. Но население Праги было на стороне Яна Гуса, а повелитель не решался занять по отношению к нему твердую позицию. Тогда папа направил буллу, предписывающую закончить какие-или богослужения до тех пор, пока Ян Гус не покинет Прагу либо не будет выдан властям. Только после того, как в Праге закрылись все церкви, закончилось отпевание умерших и остальные церковные службы, Гуса выслали в провинцию, где он провел полтора года в изгнании, занимаясь переводом Библии на чешский язык.

Когда в Констанце собрался Вселенский собор, Гуса пригласили туда якобы для того, чтобы обстоятельно обсудить его учение. В Констанце Ян Гус был безотлагательно взят под стражу и через некое время сожжен на костре. Через несколько месяцев та же участь поняла и сподвижника Гуса Иеронима Пражского. Гибель Яна Гуса и Иеронима Пражского послужила сигналом к развертыванию революционного движения не только в Чехии, но и во всей Центральной Европе. В этом движении, проходившем под девизами реформации католицизма, обнаруживалась не только религиозная, но и национально-освободительная и социально-политическая сторона.

Восстание было подавлено только в мае 1443 г. Но было явно, что назревал общий кризис католицизма. Во всех странах Европы обширно распространилось движение гуманизма, которое подготовило взрыв Реформации.