что являлоль законом в Запорожской Сечи

Писаних законв на Сч не було, а закони Литви та Польщ не визнавали. Тому право закон у запорожцв будувався на основ традицй звичаях козацького життя. Обергачем цих звичав,норм традицй був суддя. Покарання серед козакв були сувор, була, навть, смертна кара.

В повести Тарас Бульба Н.В. Гоголь прославляет героизм российских людей. Российский критик В.Г. Белинский писал: Тарас Бульба есть отрывок, эпизод из великой эпопеи жизни целого народа. А сам Н.В. Гоголь так написал о своем твореньи: Тогда было то поэтическое время, когда все добывалось саблею, когда каждый в свою очередь устремлялся быть действующим личиком, а не созерцателем. 
На образце семьи Тараса Гоголь показал характеры и обычаи запорожского казачества тех лет. Тарас Бульба был богатым ка заком и мог для себя позволить отправить собственных деток учиться в бурсу. Он желал, чтоб его детки выросли не только сильными и смелыми, но и интеллигентными людьми. Тарас считал, что если детки будут расти дома, под боком у мамы, то из не выйдет хороших казаков, поэтому что каждый казак должен ощутить битву. Старший сын Остап не желал обучаться: несколько раз удирал он из бурсы, но его возвращали; он закапывал учебники, но ему приобретали новые. И единожды Тарас произнес Остапу, что если тот не будет уч ение. Когда Остап с приятелями проделывали всякие шалости, он брал всю вину на себя и не выдавал друзей. А Андрий обожал обучаться и был затейщиком всех шалостей . Но ему всегда удавалось избежать наказания. Невзирая на различия, Остап и Андрий обладали целостным нравом, только у Остапа это проявилось в преданности делу и родине, а у Андрия в любви к великолепной панночке. 
В сечи были грозные характеры. Там ничему не учили не считая дисциплины, время от времени стреляли в цель и ездили на лошадях, и иногда ходи либо на охоту. Казак и дремать любит под свободным небом, чтоб не низкий потолок избы, а звездный полог был над его головой, и не было больше чести для казака, чем постоять за свою волю, не было другого закона, не считая боевого товарищества. Пахарь разбивает собственный плуг, бровари и пивовары кидали свои кади и разбивали бочки, ремесленник и торгаш высылали к черту и ремесло, и лавку, колотили горшки в доме. И все, что ни было садилось на коня. Словом российский характер получил здесь широкий, могучий размах и дюж инную внешность. 
Запорожское казачество возникло в низовьях Днепра на островах за порогами. Туда собиралось множество людей. В 16 веке будущие Украина и Белоруссия оказались в составе Речи Посполитой. Гонения по религиозному признаку вызывали противодействие и восстания против польского страны. Конкретно в это грозное время и пришлось жить героям Гоголя.