Предпосылки распада арабского халифата. VI-VII приблизительно таких веков

Высокие налоги для немусульманского населения;
Содержание армии за счет немусульманского народонаселения;
Обитатели завоеванных государств не имели прав на ношение оружия;
Не мусульманам воспрещалось выступать в суде против мусульман.
Ввиду этих обстоятельств прокатывается ряд народных восстаний против завоевателей-арабов.

Во-первых, вышло фактическое ограничение светской власти халифа. Его заместитель, большой визирь, делая упор на поддержку знати, оттесняет верховного правителя от реальных рычагов власти и управления. К началу IX в. государством фактически стали править визири. Не отчитываясь перед халифом, визирь мог без помощи других назначать высших муниципальных чиновников. Духовную власть халифы стали делить с гласным кади, управлявшим судами и образованием. 

Во-вторых, в муниципальном механизме халифата еще больше возросла роль армии, ее влияние на политическую жизнь. На смену ополчению пришла проф наемная армия. Создается дворцовая гвардия халифа из рабов тюркского, кавказского и даже славянского происхождения (мамлюки) , которая в IX в. становится одной из основных опор центральной власти. Но в конце IX в. ее воздействие усиливается настолько, что гвардейские полководцы расправляются с неугодными халифами и строят на престол собственных ставленников. 

В-третьих, усиливаются сепаратистские тенденции в провинциях. Власть эмиров, а также местных племенных главарей становится все более самостоятельной от центра. С IX в. политическая власть наместников над управляемыми территориями становится практически наследственной. Появляются целые династии эмиров, в лучшем случае признававших (если они не были шиитами) духовный авторитет халифа. Эмиры создают свое войско, удерживают в свою пользу налоговые поступления и таким образом преобразуются в самостоятельных правителей. Укреплению их власти содействовало и то, что сами халифы предоставляли им громадные права для угнетения усиливающихся освободительных выступлений.