наука индии, Китая, египта

В Старом Египте в первый раз в мире появилась практическая медицина, определенного развития достигнула десятичная система счета в математике. Древние египтяне обладали также некими элитарными знаниями в ал-гебре. 

Открытие иероглифов как письменности содействовало развитию та-ких жанров словесности как мифы, басни, байки, молитвы, гимны, плачи, эпитафии, повести, амурная лирика и даже философские диалоги и поли-тические трактаты, позже появляется религиозная драма и светский те-атр. 

Бурное развитие искусства в древнеегипетском сообществе привело к по-явлению 1-х в мире письменно зафиксированных эстетических и философ-ских раздумий. Именно тут впервые в истории мировой культуры появился гуманизм. Культурное наследие Старого Египта сыграло свою ис-торическую роль в становлении и развитии мировой культуры. 

2. Культура Старой Индии 

Ранешняя индийская цивилизация была сотворена старым местным насе-лением Северной Индии в 3 веке до н.э. Ее центры Хараппа и Мохенджо-Даро (теперь Пакистан) поддерживали связи с Месопотамией, странами Центральной и Средней Азии. Обитатели этих мест достигнули высочайшего мастер-ства, необыкновенно в изображении образов маленьких форм (статуэтки, гравю-ры); их дивительным достижением была система водопровода и канализа-ции, которых не было ни у одной их иных древних культур. Сделали они и свою необычную до сих пор не расшифрованную письменность. 

Яркой необыкновенностью культуры Хараппы был ее необыкновенный консерва-тизм: на протяжении веков размещение улиц древнеиндийских мест не изменялось, а новые дома строились на местах ветхих. Отличительной чер-той культуры Индии является то, что мы встречаемся с бессчетными религиями, которые ведут взаимодействие меж собой. Среди их выделяются основные - брахманизм и его формы индуизм и джайнизм, буддизм и ис-лам. Истинного расцвета древнеиндийская культура достигнула в эпоху Ригведи - великого собрания религиозных гимнов, волшебных заклинаний и ритуальных обычаев, созданных жрецами арийских племен, которые поя-вились в Индии после так нарекаемого большого переселения народов. 

В это же время образовался брахманизм как необыкновенный синтез ве-рований индо-ариев и религиозных представлений предшествующего местного доарийского населения Северной Индии. В эру Ригведи начал склады-ваться индийский феномен - кастовая система. В первый раз были теоретически обусловлены нравственно-правовые мотивы разделения индийского сообщества на четыре главные варны: жрецы, воины, простолюдины-землепашцы и слуги. Была разработана целая система регламентов жизни и поведения людей каждой варны. Сообразно с этим, легитимным числился брак только в границах одной варны. Результатом таких отношений между людьми стало последующее разделение варн на еще большее количество маленьких каст. Формирование каст - это итог тысячелетней эволюции взаимодействия раз-ных расовых и этнических групп в единичной системе культуры древнеиндий-ского сообщества, где образовалась очень трудная соц структура. Олимп в индуизме символизирует троица Брахма, Вишну и Шива, которая представляет галлактические силы творения, сбережения и поражения. Необыкновенной реакцией народонаселенья, не относящегося к кастам жрецов и вы-ступавшего против неравенства каст, был буддизм. Согласно с учением буддизма, миссия жизни человека есть достижение нирваны.