известие на тему Гомер и его поэмы Илиада и Одисея

В Илиаде олимпийские боги являются такими же действующими личиками, как и люди. Их заоблачный мир, изображенный в поэме, сотворен по образу и подобию земного мира. Богов от обыденных людей отличали лишь божественная краса, диковинная сила, дар преобразовываться в хоть какое существо и бессмертие.
Сходственно людям, верховные божества нередко бранились между собой и даже враждовали. Описание одной из таких свар дано в самом начале Илиады, когда Зевс, сидя во главе пиршествующего стола, грозит побоями своей ревнивой и раздражительной супруге Гере за то, что она осмелилась ему протестовать. Колченогий Гефест убеждает мать смириться и не ссориться с Зевсом из-за смертных. Благодаря его усилиям опять воцаряется мир и развлеченье. Златокудрый Апполон играет на лире, аккомпонируя хору прекрасных муз. С заходом солнца пир заканчивается и боги расползаются по своим чертогам, воздвигнутым для их на Олимпе качественным Гефестом.
Поэмы состояли из песен, каждую из которых можно было выполнять раздельно, как самостоятельный рассказ о том либо ином событии из жизни ее героев, но все они так или иначе имеют отношение к троянской войне.
Предпосылкой троянской войны было похищение Лены, супруги царя Менелая Парисом, отпрыском троянского короля Приама. Оскорбленный Менелай призвал на помощь других королей. Посреди их были Диомед, Одиссей, Аяксн и Ахилл. Ахейские бойцы заняли равнину меж Троей и морем, вынули корабли на сберегал и разбили собственный лагерь, из которого делали вылазки, грабя и разоряя маленькие поселения. Осада Трои тянулась 10 лет, но в поэмах описан лишь заключительный год войны. (Тут надобно увидеть, что ахейцами именует греков Гомер, нарекая их также данайцами и аргивянами, а совсем не греками и даже не эллинами, как сами греки стали звать себя потом).
Начиная с третей песни Илиады идет описание схваток между ахейцами и троянцами. В эти битвы меж отдельными героями интенсивно вмешиваются боги. Поэма кончается описанием праздничного погребения смелого главаря троянцев Гектора.
В Илиаде в ярких чертах воспроизводятся явления реальной жизни и быта древнегреческих племен. Преобладает, конечно, описание быта военного медли, при этом при этом поэма насыщена реалистическим изображением сцен погибели, ожесточенных увечий, предсмертных конвульсий. Но битва изображается чаще всего не как общее сражение, а как поединок меж отдельными героями, выделяющимися силой, доблестью и воинским искусством. Но подвиги героев, столь ярко обрисовываемые Гомером, не заслоняют от взгляда стихотворца все страхи войны. Он ясными и обличительно-реалистическими красками воспроизводит сцены насилия и беспощадной безжалостности фаворитов. Гомер не сострадает жестокости войны. Он противопоставляет им такие полные человечьих чувств эпизоды, как прощание троянского главаря Гектора со своей супругой Андромахой перед решающей битвой за родной город, как плач королевы Гекубы либо мольбы короля Приама в шатре Ахилла. Тут и собственного возлюбленного героя, неукротимого в гневе Ахилла, неиствовавшего в жажде мести, поэт принуждает смягчиться и пролить слезы совместно с Приамом. Настолько же суровым противовесом ясному изображению безжалостных схваток меж враждующими сторонами представляет собой доскональное описание сцен мирной жизни, которые были изображены Гефестом на щите Ахилла. С великой теплотой разговаривает поэт о тучных нивах с отягощенными семенем колосьями, о бессчетных стадах, пасущихся в равнинах, о пышных виноградниках, и, основное, о трудолюбивых людях, создавших все это изобилие, наслаждающихся плодами собственных трудов и покоем мирной жизни.
Время действия Илиады охватывает 51 денек. Но из этого числа надобно отнять те деньки, в которые действия не отображаются, о их только упоминается (чума в стане ахейцев, пир олимпийцев у эфиопов, погребение героев, надругательство Ахилла над Гектором, изготовление дров для костра Гектора). Таким образом, в Илиаде изображаются основным образом только 9 дней из заключительного года троянской войны.
I