общественно-политический строй хозяйство и культура енисейских кыргызов

Правительство енисейских кыргызов16 май 2014 / Категория: О Кыргызстане / История / Кыргызы в VI-XII векахПросмотров: 27 919 Комментариев: 0 Напечатать

Раннесредневековое население Енисея в греческих источниках называлось херкис, хирхиз, в арабских и персидских сяцзасы, цзилицзисы, в древнетюркских и уйгурских, а также в согдийских текстах кыргыз. Последний термин был четкой передачей самоназвания народа.

Переселение кыргызов на Енисей. Распри меж родоначальниками гуннов за власть принудили Чжичжи-хана бегать в Минусинскую котловину реки Енисей. Некие ученые полагают, что вкупе с его племенами в середине I века до н. э. часть кыргызов попала на новейшую родину. Другие считают, что переселение кыргызов на Енисей вышло по иным причинам и в иное время.

Публичное устройство. Правительство древних енисейских киргизов переживало в IIIIV веках стадию разложения первобытнообщинного строя и формирования классового общества. Основу его сочиняли свободные земледельцы и скотоводы. Во главе сообщества стояла знать богатые и знатные родоначальники, которые решали главнейшие вопросы отношений с иными родами и племенами, а также жизни и быта членов сообщества. Рабы, не имеющие никаких прав, составляли отдельную группу.

Енисейские кыргызы, как отмечалось в китайских источниках, были европеоидами с рыжими волосами, с румяным лицом и голубыми очами. Они жили большими патриархальными семьями. Многоженство было обыденным явлением, как и калым за жену, который время от времени достигал очень великих, до тыщи голов скота, размеров. Знать носила высокие войлочные белоснежные колпаки с загнутыми ввысь полями. Эта древняя этнографическая необыкновенность сохранилась на Тянь-Шане до сих пор в традиции носить белоснежные колпаки. Аллегорическое самоназвание кыргызов в эпосе Манас ак-калпактуу, то есть белоколпачные.

Занятия кыргызов, быт, обряды и обычаи. Основными видами занятий енисейских кыргызов были земледелие и скотоводство. В горных и лесных районах развивалась охота. Охотники доставали пушнину и мускус (ароматное вещество из особенных желез кабарги, бобра, ондатры и др. животных). Землепашцы жили в поселениях, строили деревянные шестиугольные конусовидные жилья, скотоводы и охотники жили в юртах. 

Кыргызы сжигали покойных, а пепел хоронили. Для знати над могилой сооружали великие насыпи, окруженные вкопанными вертикально каменными стелами, которые именовались чаа-тас, то есть камень войны. Под их насыпью иногда сооружали тайники, где прятали сокровища. Родоначальники и другие знатные люди устраивали громадные родовые усыпальницы, иногда в них хоронили до 100 сородичей. Сообразно языческим установкам кыргызской религии, верховными божествами, как и у иных тюркских народов, числилась божественная брачная чета Тенгри и Умай. Наиболее достоверно верования кыргызов в VIII в. описал персидский историк Гарднзи: Кыргызы, подобно индусам, сжигают мертвых и разговаривают: Огнь самая незапятнанная вещь; все, что попадает в огнь, очищается; так и мертвого огонь очищает от грязищи и грехов. Останки погибших помещали в мешочки и прятали среди их одежды. Из одежды умершего делали схожую на него куколку. Заместо личика для нее время от времени использовались расписанные ясными красками посмертные маски, которые кыргызы делали из гипса. 

Собственная письменность у кыргызов появилась в VII в. Грамотность народа, по всей вероятности, была высочайшей: на Енисее и в Туве найдено свыше 120 памятников древнекыргызской письменности. 

5Популярные новостиКатегория: ОбразованиеЧитать полностю Образование кыргызов в VIXVIII векахКараханидский период как апогей тюркской цивилизации был периодом, когда наука и образование стояли у истоков формирования двух глубоко взаимосвязанных культурных цивилизаций оседлойКатегория: Территория, география и административное делениеЧитать полностю Территория кыргызов с древних времен до VI векаСакские племена делились на три доли. В южных районах Кыргызстана жили саки-хаумаварга саки, почитающие хауму (священное растение), в его северных районах саки-тиграхауда саки, носящиеКатегория: НаселениеЧитать полностю Народонаселение Кыргызстана с древних времен до VI векаПервые достоверные следы человека на местности Кыргызстана относятся к палеолиту древнекаменному веку (800-100 тыс. лет до н. э.). Древная стоянка Он-Арча, ее возраст сочиняет 800 тыс. лет.КомментарииНАПИСАТЬ КОММЕНТАРИЙГлавнаяО проектеПартнерыОглавлениеКарта сайтаТурыПравилаКомментарииРекламаКонтакты5