раскройте смысл новаторских исканий мастеров серебряного века

Слово, определение, эпитет серебряный летало в воздухе, появлялось в различных местах. 

И серебряный месяц ясно 
Над серебряным веком стыл. 

Так А.А. Ахматова в Поэме без героя ретроспективно обусловила время своей юности. Ранее о Серебряном веке сказали философ и критик Р.И. Иванов-Разумник (1925), поэт и мемуарист В.А. Пяст (1929), поэт и критик Н.О. Оцуп (1933). На Парнасе Серебряного века назовёт позднее свои воспоминания живописец С.К. Маковский (1964). Сегодня определение можно встретить на обложках многих сборников стихов, статей, мемуаров: Российская поэзия Серебряного века, Сонет Серебряного века, Мемуары о Серебряном веке 
Имя века выдумали древнейшие греки, разделившие существование населения земли на четыре периода: золотой, серебряный, медный и стальной. Серебряный век у Гесиода и Овидия противопоставлялся радостному и беспечному золотому веку как эра деградации, упадка, желая дальше шли века ещё более беспощадные. Поэтическая мифология греков стала у римлян историей: серебряным окрестили I в. н.э., когда создавали сатирик Ювенал, создатель романа Сатирикон Петроний, историк Тацит. 
Серебряный век в современном понимании это приблизительно три десятилетия на рубеже веков, время с начала 1890-х по начало 1920-х годов. (Время от времени эти границы сузивают или расширяют с 2-ух сторон ещё на десятилетие.) Таким образом, между золотым веком, оставшимся на бывшем месте, и новым Серебряным появилось зияние, эра без наименования от Гоголя до Чехова, время большой российской прозы. 
Открыватели новой эры первоначально пустили в неё не всех.Серебряный век понимался предпочтительно как эра русского модернизма, время символизма и акмеизма, Блока, Брюсова, Ахматовой, Мандельштама. Но равномерно этот круг расширился, в него включили фактически всех работавших в эту эру писателей. Из мировоззренческой, эстетической свойства Серебряный век перевоплотился в обозначение хронологического отрезка, противоречивой культурной эры, включающей также И.Бунина, М.Горьковатого, Л.Андреева писателей различных направлений, нередко полемизирующих между собой, объединённых, тем не наименее, духом медли, тяготением к поставленным новейшей эрой окаянным вопросам. 
Социальные, штатские темы, стоящие в центре внимания прошлых поколений, решительно отодвигаются в сторону экзистенциальными темами Жизни, Погибели, Господа; серьёзно обговаривать вопросы социальной несправедливости в мире, где существует смерть, писали акмеисты, это ломиться в открытую дверь (Гаспаров М.Л. Поэтика серебряного века, 1993). 
В таком расширенном осознании Серебряный век включает и русскую религиозную философию (Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, Лев Шестов), и модернистские течения в живописи (соединения Бубновый валет и Ослиный хвост), и музыку (А.Н. Скрябин, С.В. Рахманинов), и театральные искания (постановки В.Э. Мейерхольда, оформительская деятельность Л.С. Бакста и А.Н. Бенуа). 
Серебряный век оказывается не направлением, а исторической полосой, степью, через которую принуждены были пройти все: согласные и несогласные с установившейся в ней погодой, оказавшиеся позднее в различных местах и поэтому по-различному расценивающие пройденный путь.По мнению философа Ф.А. Степуна в десятилетие от года 1905 до года 1915 Россия переживала весьма знаменательный культурный подъём. За несколько лет этой дружной работы облик российской культуры подвергся значительнейшим изменениям. Под влиянием религиозно-философской мысли и нового искусства символистов сознание рядового российского интеллигента, вежливого на доморощенных классиках общественно-публицистической идеи, быстро раздвинулось как вглубь, так и вширь.На выставках Мира искусства зацвела освободившаяся от передвижничества российская живопись. Крепчали музыкальные дарования Скрябина, Метнера, Рахманинова.От заслуги к достижению, пролагая всё новые пути, поднимался на недосягаемые высоты российский театр