традиции мещан в 9-12 веках

Подавляющее большая часть обитателей Киевской Руси сочиняли свободные общинники - фермеры. Община величалась "вервь". Слово, вероятно, происходит от того же корня, что и "верёвка". Община соединяла соседей 2-4 деревень. Все общинники были собственно свободны, повинности они несли только по отношению к государству - княжеской власти. Повинность состояла в уплате дани, и взималась не с каждой семьи, а со всей общины.

По мере становления Киевского страны растёт число вотчин - больших земляных владений, принадлежащих отдельным личикам. Эти владения появлялись на пустующих землях. Археологические данные свидетельствуют, что скопления деревнь ("гнёзда") находились на веском расстоянии друг от друга, их могли делить 10-ки км. Лесные пустоши и занимали вотчинники.



Вотчины в Киевской Руси

1 - сочиняли наименьшую часть земель;

2 - принадлежали князьям и их дружинникам, в первую очередь, "старшим" либо боярам;

3 - в вотчинах работали люди, находившиеся в различной ступени зависимости от собственников вотчин.

Категории зависимого народонаселенья

Холопы - рабы, ставшие таковыми за неуплату долга

Челядь (ед ч - челядин) - рабы-военнопленные

Закупы - полурабы, берёгшие частичную правоспособность

Изгои - люди утратившие связь со собственной социальной группой. Слово происходит от глагола "гоить" - "давать жить", как следует, "те, кому не дают жить". Изгоями могли становиться общинники, изгнанные по решению веча. Ранее таких людей ожидала погибель. Сейчас они могли стать подначальными работниками в вотчине. Могли это также быть детки священников, не желавшие обучаться грамоте, младшие потомки боярских родов - все, кто по той либо другой причине оставался без средств к существованию.

Смерды - приблизительно пленные, которые захватывались целыми группами, может быть, деревнями, и дружинники перемещали их в свои вотчины и заставляли работать на себя.

Чтоб вотчина могла существовать, её обладатель должен был иметь

землю и тружеников