Мини сочинение на тему один день из жизни восточно славянского борца(землепашца,охотника

(Вояка)

Бойцами были все мужчины

На войну славяне шли обычно пешими, в кольчуге, голову покрывал шлем, у левого ноги находился тяжелый щит, за спиной лук и колчан со стрелами, пропитанными ядом; не считая того, они были вооружены обоюдоострым мечом, секирой, копьём и бердышом. С течением времени славяне ввели в военную практику и конницу. Личная дружина князя у всех славян была конной.

Неизменного войска у славян не было. В случае военной необходимости в поход выступали все мужчины, способные носить орудие, а малышей и жен с пожитками они укрывали в лесах.
По свидетельству византийского историка Прокопия, склавины и анты отличались очень высочайшим ростом и громадной силой. С незапамятных времен летописцы отмечали у склавин и антов ловкость, выносливость, радушие и любовь к воле.

Необыкновенностью развития славянских племён являлось неимение у их долгового рабства; рабами были только военнопленные, да и те имели возможность выкупиться либо стать равноправными членами общины.
По сообщению Прокопия, эти племена, склавин и антов, не управляются одним человеком, но с незапамятных времен живут в народоправстве, и потому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим. Вече (собрание рода либо племени) было высшим органом власти. Делами ведал старший в роде (предводитель, господарь).

Древнейшие источники отмечали силу, выносливость, хитрость и храбрость славянских бойцов, которые к тому же обладали искусством маскировки. Прокопий писал, что воины-славяне привыкли прятаться даже за махонькими камнями или за первым встречным кустом и ловить неприятелей. Это они не раз проделывали у реки Истр.
Маврикий извещал об искусстве славян прятаться в воде: Мужественно выдерживают они пребывание в воде, так что часто некие из числа остающихся дома, будучи застигнуты внезапным нападением, погружаются в бездну вод. При этом они держат во рту умышленно сделанные, великие, выдолбленные снутри камыши, доходящие до поверхности воды, а сами, лежа навзничь на деньке (реки), дышат с их подмогою; и это они могут проделывать в течение многих часов, так что абсолютно нельзя додуматься об их (присутствии).

Во время схваток славяне обширно применяли неожиданные нападения на соперника. Биться со своими неприятелями, писал Маврикий, они любят в местах, поросших густым лесом, в теснинах, на обрывах; с выгодой для себя пользуются (засадами), неожиданными атаками, хитростями, и днём и ночкой, изобретая много (разнообразных) методов.
Маврикий говорил, что в искусстве форсирования рек славяне превосходили всех людей. Они живо изготавливали лодки и на их перебрасывали на иной сберегал крупные отряды войска.

Славянские воины мужественно сражались, следуя решениям, принятым на собрании племени. Приготовляясь к отражению надвигающейся агрессии, они давали присягу: стоять насмерть за отца и брата, за жизнь собственных сородичей.

Плен у славян числился наибольшим стыдом. Слово чести ценилось очень высоко, оно обязывало бойцов в всех критериях быть верными ратному побратимству более древнему обычаю взаимовыручки и взаимопомощи в бою.
Князь Святослав перед битвой с греками в 971 году обратился к воинам со словами: Нам некуда уже деться, хотим мы либо не желаем обязаны сражаться Если же побежим, позор нам будет. Так не побежим же, но станем крепко, а я пойду впереди вас: если моя голова ляжет, то о собственных сами похлопочите. Борцы ответили: Где твоя голова ляжет, там и свои головы сложим. В той жестокой сечи десять тыщ бойцов Святослава победили стотысячное войско греков.

Клятву славяне давали на щите и мече.
Воинские клятвы славян были скреплены именем господа Перуна, так как он был заступником княжьим и дружинным.