жизнь мещан:необыкновенности

Никаких

сколько нужно

не много на контрольную работу на завтра

Средневековый город бурлил жизнью и деньком и ночкой. Город привлекал крестьянина, поэтому что там он становился торговцем (желая бы на время) и мог улучшить свое благосостояние; город привлекал рыцаря, ибо тут он мог в свое удовольствие истратить средства, которые ему были, в главном, не необходимы в его поместье; монах тут собирал богатую милостыню и находил более просвещенных слушателей для собственной проповеди. Горожанин ощущал себя тут совершенно по-особенному, ибо на этой местности он имел привилегии, которые утрачивал, выходя за городские ворота.

Рыцарь здесь удерживал свою дворянскую спесь, ибо это была чужая территория (если, конечно, он сам не являлся сеньором города) , с которой его могли прогнать, сообразуясь со статутами городка. Монахи и священники могли уйти отсюда со словами порицанья в пороке и разврате в адресок горожан. Крестьянин же лелеял мечту самому стать буржуа.

Городка в средневековой Европе были маленькими. В среднем же городке Западной Европы жило не больше 5-7 тыс. человек. Город с народонаселением 15-20 тыс. уже числился большим, а народонаселение 40-50 тыс. было только в столицах больших государств, таких как Лондон либо Париж. Совсем махонький городок мог насчитывать всего 2-3 тыс. жителей.

Жизнь в городке начиналась с рассветом. Обычно о начале денька извещал бой колоколов храма, гонг или горн. Часы с боем на башне ратуши были дорогим наслаждением и такое "волшебство" мог позволить для себя только обеспеченный город. Часы были гордынею горожан.

Многие города имели приблизительно однотипную круговую планировку. В центре главная площадь, на которой находились самые основные здания: центральный собор, ратуша либо зал заседаний, дом (либо замок) правителя. От площади по радиусам разбегались улочки. Они не были прямыми, петляли, пересекались, образуя махонькие площади, их объединяли проулки и проходы.

Поближе к центру городка размещались богатые дома, дальше - дома и мастерские ремесленников, совсем на окраинах - трущобы. Близко от городских ворот располагались купеческие подворья, где останавливались проезжие торговцы. Там же были склады продуктов.

Ремеслo и торговля - два "столпа", на которых стоит экономика городка.

Торговля происходила не только на рыночной площади. В городках, где проходили большие сезонные ярмарки, эти ярмарки могли раскидываться и за городскими стенками - на лугу либо (в северных городах зимой) на льду замерзшей реки либо озера.

В великом городке могло быть несколько торговых площадей. Некие из их были "спец" местами торговли определенным продуктом и носили подходящие наименования (Рыбная, Железная, Зерновая и пр.) .
На ремесленных улочках тоже шла торговля. Дом ремесленника был сразу и его мастерской, и магазинчиком, где продавались продукты.
Торговля требовательно регламентировалась по времени. В лавках на площади и на улоочках можно было вести торговлю с рассвета до заката во все дни кроме праздников и воскресений. Начало и конец ярмарки тоже отмечались и оставаться вести торговлю после официального закрытия ярмарки приезжим торговцам не дозволялось.

Мещане были свободны (или практически свободны) от личной власти феодала. Но это не означает, что мещанин был волен как птица и мог делать что хотел. Чтоб сохранить собственный статус, не выпасть и не быть изгнанным из городского общества мещанин обязан был соблюдать тысячи писаных и неписаных правил и законов, которые связывали его жизнь.

В Западной Европе в XXIII веках происходила борьба мещан против сеньоров за самоуправление и независимость. Сначала требования мещан сводились к ограничению феодального гнёта и сокращению поборов. Потом появились политические задачи обретение городского самоуправления и прав. В итоге многие городка получили самоуправление, а некоторые стали самостоятельными городскими республиками