Известие НА ТЕМУ ЦЕНТР МИРА

В науке есть различные взоры на универсальность данного архетипа. В. Н. Топоров[1] и его последователи трактуют Мировое древо расширительно, отождествляя его с Мировой осью во всех её вариантах. При таком подходе хоть какое изображение дерева в культуре (в том числе Дерево жизни) рассматривается как отсылка к Мировому древу. При помощи данного вида, по воззренью Топорова, воедино сводятся общие бинарные смысловые противопоставления, служащие для описания главных параметров мира. Ряд больших исследователей (И. М. Дьяконов[2], Ю. Е. Берёзкин[3], В. В. Напольских[4]) выступают против такой расширительной трактовки и отмечают, что у некоторых народов данный архетип вообщем не встречается.