1. Что вызывало недовольство японцев после "открытия" страны иноземцами? Почему эмблемой

1. Что вызывало недовольство японцев после "открытия" страны иноземцами? Почему эмблемой государственного восстановленья стало восстановление императорской власти?
2. Что позволило Японии проводить агрессивную наружную политику? Каковы были итоги её внешнеполитического курса в начале ХХ в.?
help me

Задать свой вопрос
2 ответа
Так либо по другому, но западные ценности не вызывали отторжение японским сообществом. Успех ментальной модернизации дозволил притворить в жизнь западные экономические реформы. Как следствие, бурное экономическое развитие страны позволило теснее в начале 60-х годов выйти на 2-ое место в мире по объёму ВВП. 

Именно в этот период о себе утверждают традиционалисты, посреди которых можно выделить два имени, это выдающийся японский писатель Ясунари Кавабата и его воспитанник Юкио Мисима. Эти два имени как бы символизируют два пути японских традиционалистов того медли. Ясунари Ковабата теснее был известным писателем-традиционалистом ещё до войны и реакция его на новые реформы Японии была полностью явна, выразил он их в книгах Закат , Имя Отца , Дорога Токайдо , где воспевал традиционную Японию и её культуру. Он был резко против превращения страны в капиталистическую, так как это, по его мнению, может привести к утрате правильных ценностей обычных японцев. Книжками и общественными выступлениями Кавабата ограничивался, чего нельзя сказать про Юкио Мисиму.
Так или иначе, но западные ценности не вызывали отторжение японским сообществом. Фуррор ментальной модернизации позволил притворить в жизнь западные экономические реформы. Как следствие, бурное экономическое развитие страны позволило теснее в начале 60-х годов выйти на второе место в мире по объёму ВВП.

Конкретно в этот период о себе заявляют традиционалисты, посреди которых можно выделить два имени, это выдающийся японский писатель Ясунари Кавабата и его ученик Юкио Мисима. Эти два имени как бы символизируют два пути японских традиционалистов того времени. Ясунари Ковабата теснее был известным писателем-традиционалистом ещё до войны и реакция его на новые реформы Стране восходящего солнца была полностью очевидна, выразил он их в книгах Закат , Имя Отца , Дорога Токайдо , где воспевал классическую Японию и её культуру. Он был резко против перевоплощения страны в капиталистическую, так как это, по его воззрению, может привести к потере правильных ценностей обычных японцев. Книгами и общественными выступлениями Кавабата ограничивался, чего нельзя сказать про Юкио Мисиму.
, оставишь ответ?
Имя:*
E-Mail:


Добро пожаловать!

Для того чтобы стать полноценным пользователем нашего портала, вам необходимо пройти регистрацию.
Зарегистрироваться
Создайте собственную учетную запить!

Пройти регистрацию
Авторизоваться
Уже зарегистрированны? А ну-ка живо авторизуйтесь!

Войти на сайт