какого значение возникновение исскуства на Руси?

искусство, сложившееся в Киевской Руси IX-XII вв. и характеризовавшееся синтезом восточнославянских культурных традиций и традиций Византии и государств Балканского полуострова.

В относительно короткий срок древнерусские мастера освоили приёмы каменного зодчества, мозаики, фрески, иконописи, книжной миниатюры, начав поиск собственных средств художественной выразительности.

В IXX вв. возникли новые типы городских поселений с деревоземляной крепостью (кремлём, детинцем) и густо заселённым посадом. Княжеские дворцы в кремлях с середины X в. имели двухэтажные каменные части (в Чернигове, Киеве).

1-ые храмы Киевской Руси украшали предпочтительно византийские мастера.

В XI в. развилась иконопись, но иконы, относящиеся к эре Киевской Руси, в том числе и творенья живописца Алимпия, получившего в этот период великую известность, не сохранились.

Во 2-ой половине XI в. появился новый тип сравнимо небольшого монастырского храма, трёхнефного, одноглавого, нередко без галерей, с уменьшенными хорами (Успенский собор Киево-Печерского монастыря). В XII в. выразительные средства живописи обновляются. По мере вытеснения мозаики более дешёвой и доступной фреской вырастает роль местных мастеров.

В росписях цветовая моделировка заменяется линейной проработкой, краски светлеют, в типах лиц, костюмчиках получают преобладание славянские черты (фрески Кирилловского монастыря в Киеве, заключительная треть XII в.). Оформление богато увенчанных рукописей XI-XII вв. (Остромирово евангелие, 1056-1057 гг.) подражало технике перегородчатой эмали на бессчетных виртуозных по исполнению ювелирных изделиях ремесленников Киевской Руси.

Теснее в XI начале XII в. проявилось веское своеобразие художественной культуры неких центров Киевской Руси, особенно Новгорода.

Новгородская иконопись XI первой половины XII в. близка к византинизирующему направлению искусства Киевской Руси (иконы Устюжское благовещение , Ангел Златые власы ).

Во 2-ой половине XII в. в зодчестве приднепровских княжеств произошли серьёзные конфигурации обычных для Киевской Руси архитектурных форм: в Овруче (церковь Василия), Смоленске (церковь Михаила Архангела), Чернигове (Пятницкая церковь) и др. городах сооружались одноглавые храмы с очень завышенными подпружными арками, ярусной композицией верха, лопатками на фасадах.

Наследство Киевской Руси, ставшее веским вкладом в мировую культуру, получило дальнейшее развитие в художественных достижениях местных школ (Владимиро-Суздальская школа, Новгородская школа и др.) и во многом обусловило последующую эволюцию древнерусского искусства.

О проекте

какого значение возникновение исскуства на Руси?

Добро пожаловать!