Пожайлуста помогите! Срочно нужен доклад на тему Китай в 19 веке.

Китай государство в Восточной и Центральной Азии, одно из древних в мире.
Маньчжурское нашествие середине 17 века привело к ликвидации средневековой китайской (ханьской) династии Мин и утверждению новейшей династии Цин со столицей в Пекине. Главные посты в государстве оказались в руках маньчжурской феодальной знати и тех китайцев, которые согласились поддержать захватчиков. К конце 18 века Цинская империя оставалась довольно развитой аграрной государством с очень продуктивным ремеслом и процветавшей торговлей. В состав ее широкой местности входили: Маньчжурия домен завоевателей, 18 фактически китайских (ханьских) провинций, а также зависимые территории Монголия, Синьцзян и Тибет. Кроме того, большая часть примыкающих стран Срединной империи (или Поднебесной, как нарекали страну сами обитатели) находились с ней в вассально-даннических отношениях.
В 1-й половине 19 века посреди данников Китая считались Корея, Вьетнам, Бирма, Сиам, Непал, Сикким и Рюкю. Некие провинции объединялись в наместничества во главе с вице-королями. С 1756 г. страна была закрыта для иностранных купцов за исключением порта Макао, где основались португальцы. Страны Европы и Северной Америки, переживавшие промышленную революцию, по-прошлому воспринимались маньчжурскими правителями как западные вандалы.
На протяжении практически всего 19 века китайское сообщество оставалось традиционным, представляя собой подобие пирамиды. На самом верху восседал правитель (богдыхан), владевший безграничной властью. Бессчетные родственники властителя Китая, сановники и челядь составляли императорский двор. При богдыхане действовали муниципальная канцелярия, муниципальный совет, военный совет. Исправные функции осуществлялись служащими шести ведомств: чинов, налогов, обычаев, работ, боевым и судебным.
Конфуцианская империя строилась на китаецентристской модели муниципального устройства во глазе с Отпрыском Неба (как называли правителя), которому священное Небо предоставило особый мандат (разрешение) на управление государством. Согласно этой концепции все ее жители являлись детками правителя, а вандалы были должны трепетать и повиноваться владыке Поднебесной.
Главенствующее положение в государственном аппарате занимали потомки маньчжуров-завоевателей. Ниже стояли т. н. знаменные монголы и китайцы (ханьцы). На последующей ступени вмещались т. н. внутренние варвары, т. е. неханьские нации, населявшие веские территории уйгуры, казахи, тибетцы, дунгане. В самом низу пирамиды размещались племена мяо, и, чжуан и др., считавшиеся бешеными. Наконец, обитатели государств-вассалов империи Цин обычно рассматривались в качестве внешних вандалов.
Вооруженные силы цинского Китая состояли из регулярной конницы, пехоты, артиллерии, саперных частей, а также флота. Привилегированное положение занимали т. н. восьмизнаменные войска, расквартированные в столице и огромнейших провинциальных городках. Они состояли из маньчжуров и частично монголов. Фактически китайские (ханьские) доли были сведены в корпус войск т. н. зеленоватого знамени.
В империи продолжала действовать средневековая экзаменационная система, которая обеспечивала существование слоя интеллигентных чиновников шэныни. Идеология верховодящих классов базировалась на учении древнекитайского философа Конфуция (Кун Фуцзы), освеженном его последователями в 11-12 вв. В то же время обширное распространение получили буддизм (в западных районах ислам) и местное верование даосизм.
Социально-экономический строй Китая, сложившийся в 17-18 веках, казался незыблемым. В стране действовала система круговой поруки и обоюдной слежки. Цинскими властями был издан свод законов, который содержал подробный список преступлений и наказаний. Все пробы европейцев, до этого всего британцев, установить официальные дипломатичные дела с Пекином, открыв Китай для продукции первых английских фабрик, заканчивались неудачей (миссии Маккартнея в 1793 г., Амхерста в 1816 г., Нэпира в 1834 г.). Но внутри страны нарастали противоречия, обусловленные неравномерностью хозяйственного развития провинций, неравноправностью национальностей, неравенством социальных групп (большие землевладельцы, бюрократы, крестьяне, городские пролетарии). Первыми симптомами внутреннего ослабления империи появились народные движения под управлением сокровенных сообществ Белоснежного лотоса в 1796-1804 гг. и Небесного ума в 18131814 гг. Серьезным фактором внутренней жизни Китая, невзирая на формальный запрет, с 1820-х гг. стало резкое повышение масштабов торговли наркотическим веществом опиумом. Если в 1815-1819 гг. его преступный ввоз из Английской Индии и Османской империи составил более 20 тыс. ящиков (по 60 кг каждый), то за 1835-1838 гг. он превысил 140 тыс. ящиков.