Какие протистанские церкви появились в ВКЛ в 16 в.

В 1517 году монах-августинец профессор богословия Виттенбергского института Мартин Лютер в тезисахпротив папских индульгенций выступил с протестом против главенствующей в Европе церковной церкви, утверждая, что духовенство не может быть посредником меж Богом и людьми и вести торговлю отпущениямигрехов. Лютер утверждал посмертное спасение людей через собственную веру в Господа, призывал не признаватькульта святых, из христианских таинств дозволять лишь крещение и причастие[1].

Идеи лютеранства нашли широкую поддержку в Германии. Лютер отказался появиться в Рим на церковный трибунал, а на Лейпцигском диспуте с католическими богословами в 1519 году открыто заявил о поддержке имреформистских мыслях Яна Гуса. В 1520 году Лютер на публике сжёг во дворе Виттенбергского университетапапскую буллу об отлучении его от церкви. В трактате К христианскому дворянству немецкой нации, написанному в 1520 году, он призвал немецкий люд к решительному выступлению против диктатакатолической церкви[2].

В 1526 году Шпайерский рейхстаг по требованию германских князей-лютеран принял постановление о правекаждого германского князя избирать религию для себя и своих подданных. Однако 2-ой Шпейерскийрейхстаг 1529 года отменил это постановление. В ответ от князей и ряда имперских городов последовалпротест  Шпайерская протестация, от которой и произошёл термин проНесмотря на строгости, в 1539 виленский уроженец, ксёндз и доктор философии, Авраам Кульва раскрывает вВильне школу для шляхетской молодёжи и активно выступает с лютеранскими проповедями, слушатькоторые равномерно собирается чуток ли не всё германское народонаселенье городка[11].

Виленский епископ Павел Гольшанский обратился к Сигизмунду I с просьбой вмешаться. Король издал эдикт, по которому Кульва обязан был появиться на духовный трибунал, покаяться и понести наказание. Кульва убежал вПруссию[12].

После отъезда Кульвы, проповедником лютеранства в Литве стал Ян Винклер, ксёндз виленского костёла св. Анны. Виленский епископ воспретил ему не только служить, но и вообще появляться в виленских костёлах[13].тестантизм.