Подтвердите, что архитектура и изобразительное искусство во времена Петра 1 стали

При Петре I художественная культура заняла новое место в духовной жизни. Она стала светской, более разнообразной в жанровом отношении, получила активную поддержку со стороны страны.
Но в целом все эти преображения и нововведения носили переходный характер, так как во многом еще сохранялись черты прежней эры.
Музыка была представлена легкими бытовыми формами: танцевальными, военными, застольными мелодиями. Особенно известны были канты (многоголосное пение ансамбля или хора певцов без музыкального сопровождения, обычно звучавшее в деньки государственных и военных праздничков) .
Архитектура петровского медли представлена до этого всего ансамблями построек Санкт-Петербурга, для строительства которых были приглашены лучшие иностранные профессионалы - Ж. Леблон, Д. Трезини, Ф. Б. Растрелли. Но участвовали в этой работе и российские архитекторы - И. К. Коробов и М. Г. Земцов. Главнейшими монументами архитектуры того медли стали Петропавловский собор и Петропавловская крепость, здание 12-ти коллегий, Меншиковский дворец в Петербурге, Меншикова башня в Москве, 1-ые сооружения Петергофского ансамбля.
Изобразительное искусство первой четверти XVIII в. представлено таким новым явлением, как гравюра (она пришла на Русь из Европы) . Свою популярность она захватила прежде всего из-за дешевизны. Скоро гравюры уже обширно использовали в учебной литературе, газетах, календарях. Знаменитым мастером в этом направлении был А. Ф. Зубов.
Другой характерной чертой изобразительного искусства эры Петра стал портрет. Одним из основоположников российской светской живописи стал Иван Никитич Никитин (1690-1742), получивший по указу Петра возможность обучения в Италии. Его портретам (Напольный гетман , Петр I на смертном ложе ) присущи реализм, энтузиазм к внутреннему миру человека, показ не только его личных наружных черт, но и нрава.
По изобилью новых явлений в культурной жизни 1-ая четверть XVIII в. не имеет аналогов в российскей истории.
По приказу царя для дворян было в неотклонимом порядке введено ношение европейской одежки - камзолов, чулок, башмаков, галстуков, шляп. Под ужасом опалы дворяне и дворяне обязаны были сбрить бороды. За ослушание им угрожал в лучшем случае большой валютный штраф, а в худшем - ссылка.
Крестьяне за право носить бороду должны были уплачивать налог, который взимался каждый раз, когда крестьянин въезжал в город. Лишь духовенство сохранило свое право на ношение классической одежки и бороды безвозмездно.
С января 1700 г. Петр ввел новое летосчисление - от Рождества Христова, а не от сотворения мира. Потому теперь вослед за 7207 г. наступил 1700 г. К тому же новый год сейчас начинался не с 1 сентября, как до этого, а с 1 января.
Из Европы царь привез и ввел в Рф новые формы общения и развлечений: празднички с иллюминацией, фейерверки, маскарады. С 1718 г. он особым указом ввел ассамблеи, устраиваемые в домах знати. На них приглашались знакомые сановники, офицеры, духовенство, богатые купцы. Необыкновенностью этих собраний стало разрешение участвовать в их дамам. Вечер проходил в светских беседах, обсуждении последних новостей и сплетен, тал цах и аттракционах. Неотклонимой долею ассамблеи был превосходный ужин, в ходе которого каждый владелец ассамблеи устремлялся великолепием и новинками затмить собственного предшественника.
Распространение получила игра на клавикордах (прототип пианино) , скрипке, флейте. Популярной стала забава любительских оркестров, на концерты которых в неотклонимом порядке обязаны были ходить представители знати.
Новшеств в быту высших слоев народонаселенья стало так много, что пригодилось особое пособие по правилам хорошего тона. В 1717 г. вышло в свет известное Молодости правдивое зерцало, либо Показание к прозаическому обхождению, собранное из различных творцов .
Основными чертами развития культуры в эру Петра I стало усиление светских ее начал и активное проникновение и даже насаждение западноевропейской культуры.