Кризис общества и Страны (безотлагательно)

Начало Неясного время обычно сводится с пресечением правящей династии Рюриковичей: в 1598 г. умер заключительный царь этой династии бездетный отпрыск Ивана Строгого Фёдор и на российский престол был избран Борис Годунов (избран был Земским собором) . Неясное время время обычно кончают освобождением Москвы и избранием Миши Романова Земским Храмом в 1613 г. царем, желая практически Смута продолжалась ещё несколько лет.
Чтобы найти предпосылки образования неясного медли необходимо проанализировать действия произошедшие накануне. Главными причинами можно именовать последствие реформы опричнины (направлена была на укрепление самодержавия, а реально лишь расшатала его базы) , и сложившийся позднее кризис государственности.
В экономической сфере: в связи со стихийными бедствиями (голод, эпидемия чумы) , безуспешных войн (Ливонская война, война с Речью Посполитой) экономическое состояние страны было чертовским происходили голодные мятежи, но это приключалось и ранее в истории Руси (голод, эпидемия чумы и т. д. ) потому в этой сфере прямой связи с возникновением Неясного медли нет , но это послужило толчком для развития обстоятельств в других сферах ( в частности в духовной не веруя в Годунова из-за Божественного происхождения королевского рода) .
В социальной сфере. Есть мнение, что Смута представляла собой первую в истории гражданскую войну, происходившую в критериях зарубежной интервенции. Поначалу была социально-политическая борьба (борьба меж сословиями, Крестьянская война) , а по мере усиления иностранного вмешательства она переросла в национально-освободительную. Историки выделяли три ее этапа династический , социальный и националь , в ходе которых в Смуту поочередно втягивались различные слои сообщества: сначала боярство, затем дворянство и, в конце концов, народные низы (С. Платонов) . В результате Смуты проиграли верхи и низы российского общества, одолели средние слои , что позволило вернуть российскую государственность.
В политической сфере. В 1598 г. погиб заключительный царь этой династии Рюриковичей бездетный сын Ивана Строгого Фёдор. Т. е. случился династический кризис, в свою очередь он усилился после погибели младшего отпрыска Ивана Строгого Дмитрия (были воззрения что его уничтожили, официальную версию объявили, что он играл в забаву с ножиками и нечаянно заколол себя) .
В духовной сфере. Кризис национально-гос идеи. Эта идея базировалась на принципах служения сударю . Великую роль в обосновании самодержавства в России игралась легенда о Мономаховом венце , оформленная в первой четверти 16 века в Сказании о дворянах владимирских . В нем повествуется о происхождении русских князей от римского правителя Августа , наместника бога на земле и получения из Византии регалий российских государей в первую очередь венца , шапки . Тем самым подчеркивалась священная природа власти, утверждалось высочайшее происхождение российских князей. Это легенда служила основной самооправдания самодержавной власти в Рф. Т. е. тем самым выработалась схема король служит Господу, а подданные служат королю. В начале 17 века это схема служения Богу была нарушена, так как к власти пришли не Богом избранные Годунов (Шуйский, Самозванцы) , а в это время 3 года были не урожаи и люди это свели на
религию и начались кавардаки.
5 нравится комментировать5 г.