доклад опо истории на тему главные политические центры Руси

Большая часть историков конца 19 - начала 20в., обращавшихся к этой проблеме, были согласны с предположением о том, что восточнославянские городища являлись центрами общностей, существовавших до "призвания князей" (сами эти общности исследователи определяли по-различному: "земли", "волости", "племена", "городские области"), и что меж восточнославянскими городищами и административными центрами киевской эры наблюдается преемственность . Иную точку зрения высказал С. М. Середонин. Согласно его выводам, в 8-10Смена центра наблюдается и на вошедшей в состав Древнерусского страны местности финно-язычной мери. Тут место Сарского городища - мерянского племенного центра - занял основанный в 10в. в 15 км от него Ростов 60. Если меж центрами союзов племенных княжеств и центрами волостей прямой преемственности не было, то центрами самостоятельных княжеств-"земель", сложившихся на Руси в 13в., против, становились, как управляло, городка, являвшиеся в предыдущий период центрами волостей. Столицами княжеств стали Киев, Чернигов и Переяславль (городка "Руси" в узком смысле слова, ставшие центрами волостей по завещанию Ярослава Разумного). Hовгород (центр волости с середины 10в.), Полоцк, Смоленск, Туров и Владимир Волынский (центры волостей с конца 10 в.), Ростов и Муром (центры волостей, образовавшихся в конце 10 в. на землях мери и муромы, колонизуемых славянами). Исключением стала Теребовльская волость, где в XII в. центром княжества сделался Галич.Таким образом, эволюция политических центров восточного славянства прошла два шага. Происхождение племенных княжеств и союзов племенных княжеств сопровождалось появлением "градов" - укрепленных поселений, становившихся центрами этих образований. Повиновенье союзов племенных княжеств власти киевских князей и формирование на их территориях волостей, управлявшихся представителями киевской династии, тянуло за собой смену центров союзов племенных княжеств новыми центрами, которые служили опорой власти Рюриковичей и их дружин. Ветхие центры либо преобразовывались во второстепенные поселения (Волынь, Городище), либо прибывали в упадок (Гнёздово), либо уничтожались (старый детинец Полоцка Ревно). Сразу происходило массовое возникновение новых укрепленных поселений на смену центрам племенных княжеств (об этом разговаривает прекращение существования многих городищ в конце 10 - начале 11в. и появление огромного количества новых). Эти центры, не имея (либо на первых порах не имея) собственных княжеских столов, служили опорными пт новейшей власти снутри волостей. Центры волостей конца 10- начала 12в. в большинстве случаев перевоплотился в центры княжеств-"земель" эры феодальной раздробленности. вв. у восточных славян существовали "городки" (городища). Hекоторые из их (может быть, прежние племенные центры) быстро сходят с исторической сцены (Искоростень, Волынь, Червень, Кордно, Изборск, Пересечен). Взамен выдвигаются иные, имевшие прибыльное географическое положение (Киев, Hовгород, Смоленск, Любеч, Полоцк); они становились, как верховодило, центрами больших земель . С. М. Середонин, таким образом, первым выдвинул тезис об отсутствии преемственности меж "племенными центрами" и городами - политическими центрами Киевской Руси. В советской историографии дискуссия по дилеммам эволюции политических центров восточных славян и Киевской Руси получила свое продолжение. Большая часть исследователей, обращавшихся к этой теме в 30-60-е гг., высказывались в традиционном духе (конфигурации задели терминологии - в соответствии с утвердившимся представлением о Киевской Руси как феодальном государстве для обозначения его политических центров стал применяться термин "феодальные городка"): городка - центры Древнерусского государства - формировались предпочтительно из "племенных центров" . В то же время В. В. Мавродин, обобщая результаты археологических исследований древнерусских городов, направил внимание на нередкие факты "перемещения" укрепленных центров на новое место (Полоцк, Смоленск, Hовгород, Ростов на дону, Ярославль, Белоозеро).Из истории знаменито, что некие государства объединялись в союзы-союзов. Город Киев стал центром одного такового соединенья. В исторических источниках находим следующие основные политические центры: Куяба это была южная группа славянских племен в центре Киева, Славия это Новгород, Древнерусского страны конкретно с Киевом.