как индейцы поясняли происхожденье каст?

Как мы знаем, в Индии есть 4 касты: брахманы (знать, жрецы), кшатрии (борцы), вайшьи (торговцы, ремесленники), шудры (фермеры, шудры). Плюс, есть неприкосаемые те, кто убирает мусор, дворники.  

Каждая каста определяется частью тела Брахмы (господа). Брахманы олицетворяют рот Брахмы, поэтому что жрецы молятся. Кшатрии олицетворяют руки Брахмы, поэтому что они сражаются, вайшьи олицетворяют ноги, поэтому что они трудятся, а шудры пыльные ступни.  

Но происхождение каст есть больше, чем просто усное описание. Изъясненье закреплено в законах Ману и Рамаяне.

Например, в законах Ману написано о том, что любая каста представляет собой часть тела Брахмы. То есть законы Ману определяют происхождение каст к священному. А Рамаяна говорит о том, что общество Индии делится на цвета, то есть касты.

И отношение к этому делению на касты тоже было различным. Какой-то правитель ратовал, а какой-то нет. Будда считал, что брахманом не появляются, а становятся. Есть реальный пример: Вишвамитра родился в касте кшатриев, но был аскетичным и перебежал в касту брахманов. А такая каста как неприкосаемые отсуствует в законах Ману, она появилась само собой из-за презрительного дела сообщества, всех каст к черной работе.