как вы расцениваете итоги развития европы в 18 веке ? в

VIII в. в жизни народов Европы и Америки -- это время величайших культурных, социально-экономических и политических сдвигов. В исторической науке эра Нового медли обычно связывается с утверждением буржуазных отношений в Западной Европе. Вправду, это главная социально-финансовая черта данной эпохи. Но в Новое время сразу с этим процессом происходили и иные глобальные процессы, охватившие структуру цивилизации в целом. Становление в Западной Европе эпохи Нового времени значил цивилизационный сдвиг: разрушение устоев классической европейской цивилизации и утверждение новой. Этот сдвиг получил заглавие модернизации.

Модернизация -- это трудный многогранный процесс, протекавший в Европе в течение полутора столетий и охвативший все сферы жизни сообщества. В сфере производства модернизация значила индустриализацию -- непрерывно нарастающее использование машин. В социальной сфере модернизация узко связана с урбанизацией -- необыкновенным ростом городов, который привел к преобладающему их положению в экономической жизнедеятельности сообщества. В политической сфере модернизация означала демократизацию политических структур, закладывание предпосылок для формирования штатского общества и правового государства. В духовной сфере модернизация связана с секуляризацией -- высвобождением всех сфер публичной и собственной жизни из-под опеки религии и церкви, их обмирщения, а также интенсивное развитие грамотности, образования, научного знания о природе и сообществе.
Идейной основой модернизации публичной жизни в Новое время стала идеология Просвещения. XVIII в. в Европе также называют эрой Просвещения. Деятели эры Просвещения оставили глубочайший след в философии, науке, искусстве, литературе и политике. Они выработали новое мировоззрение, призванное раскрепостить человеческую мысль, высвободить ее от рамок средневекового традиционализма.

Философской основой миропонимания эры Просвещения был рационализм.
XVIII в. вошел в историю как век просвещенного абсолютизма. Политика абсолютизма в ряде европейских государств, выражающаяся в ликвидировании сверху и в преображеньи наиболее устаревших феодальных институтов. Его содержанием стало ликвидирование инквизиции, секуляризация церковного имущества, закрытие монастырей, отмена податных приемуществ дворянства и обложение дворянских и церковных земель налогами. Конкретно в этот период наблюдается подъем уровня народного образования, вводится принцип свободы совести, в неких случаях проявляется забота о низших классах.

Однако основным в политике просвещенного абсолютизма стало провозглашение принципа одно право для всех , что отразилось в создании равного для всех штатского права. Такая политика имела громадные последствия сословно-социального нрава, лишив превосходств привилегированные сословия. Таким образом, в социальной эволюции Европы настал конец господствующему положению ветхих земледельческих классов. XVIII в. стал веком промежуточным, приготовлением для исторических процессов, развернувшихся в следующий период. Борьба между буржуазией и землевладельцами не была окончена, ее окончило последующее поколение.