3 драгоценности буддизма

Будда

Будда значит как исторического Будду, так и идеал состояния Будды. Будды, который открыт для всехвсем открыт.

Дхарма

Дхарма основным образом означает учения Будды либо правду, которую он узнал. У слова Дхарма много значений, но наиболее главно значение конкретной Правды (как пережитой просветленным разумом) и буддийских учений как Истины, выраженной посредством языка и мышления. Во втором значении Дхарма это учение, которое появилось, когда Будда в первый раз рассказал о своем осознании в словах и передал его иным в Сарнатхе, в Северной Индии. Это событие обычно именуют Первым поворотом Колеса Дхармы, а Колесо Дхармы с восемью спицами стало известным эмблемой буддизма.

Не считая этого, под Дхармой понимается целый свод писаний, которые сочиняют буддийский канон. Они включают записи, изготовленные при жизни Будды (знаменитые как Палийский канон), более поздние писания и письменные учения тех людей, которые достигнули Просветления столетия спустя. Собранный воедино, канон во много сотен раз больше Библии и представляет собой литературные источники бесподобной ценности. Он включает такие работы как Дхаммапада, Алмазная Сутра и Тибетская книжка мертвых.

Другое значение слова Дхарма - практики, которые описываются в писаниях. Невзирая на изобилье источников, сущность буддизма очень ординарна: поиск путей к преображению себя. Ее можно обрисовать в таких словах: обучаться поступать хорошо, закончить поступать плохо, очищать сердечко (как говорится в Дхаммападе).

Сангха

3-я из Трех Драгоценностей Сангха, либо духовная община. Буддизм не абстрактная философия либо вероучение, это образ жизни, и как следует, он обретает смысл только в конкретных людях. Потому буддисты придают большое значение дружественным отношениям с теми, кто следует по тому же пути, теми, кто воплощают его цель. В этом, самом широком значении, под Сангхой понимаются буддисты всего мира и те, которые жили ранее либо будут жить после нас. На практике это обычно относится к тем буддистам, с которыми мы вправду взаимодействуем.

Так как буддизм это путь, некоторые люди продвинулись на нем больше, чем другие, и особым почтеньем пользуется линия больших Учителей прежних 1000-летий. Более того, эталоны буддизма находят воплощение в архетипических персонах, знаменитых как Бодхисаттвы. К примеру, Авалокитешвара это воплощение Сострадания, и его изображают с четырьмя, восемью или тысячей рук, которые он протягивает для подмоги живым существам; Манджушри воплощение Мудрости, которое изображается с клинком, отсекающим незнание. Бодхисаттвы и иные просветленные Учителя известны под названием АрьяСангха, или община Добропорядочных Существ.