1)Как узко деятельность Петра 1 была связана с политикой предшествовавших русских

1) Сделала новый этап исторического развития. Он выдающиеся личность. Он изменил Россию до неузнаваемости. 
2) Он не повстречал поддержки в начинаниях со стороны князей церкви 
Помощь, которую оказал ему холмогорский архиепископ Афанасий (правда, один из кандидатов на патриарший престол) в начале войны со шведами, является редчайшим исключением. Большая часть митрофорных корреспондентов Петра пишет ему о собственных личных делах, по старине льстя расположения царя посылкой подарков (рыбы, икры и т. п.), один из архиереев подслужился Петру даже присылкой темного лиса живого (Алексей сарский, позже вятский).

Кто из вас, братья мои, мог бы грезить 30 лет тому вспять, что вы будете здесь со мной плотничать на остзейском берегу, в германском платьице будете насельниками земель, завоеванных нашими трудами и нашей отвагою, что вы увидите таких отважных и победоносных боец и матросов российской крови, столь искусными возвратившихся из чужих государств отпрыской, столько российских художников и ремесленников в нашей стране, что вы доживете до такового глубокого уважения к нам иностранных потентатов!

Историки считают древнейшее местожительство всех наук в Греции, откуда они долями времен были изгнаны и распространились в Италии, а потом перебежали во все европейские страны; невежество наших протцов помешало им просочиться дальше, чем в Польшу, ибо поляки так же, как и все немцы, находились в таковой густой темноте, как и мы до сих пор, и открыли глаза, наконец, и неусыпными трудами собственных правителей вступили во владение некогда в Греции появившимися искусствами, науками и образом жизни.

А теперь очередь дойдет и до нас, если только вы поддержите меня в серьезнейшем умысле, если вы возжелаете не только из слепого подчинения, но и добровольно узнавать и отделять благое от злобного.

Я сравниваю странствие этих наук с круговращением крови в людском теле, и кажется мне, что придет время и оставят они свое местонахождение в Великобритании, Франции и Германии, побудут несколько веков у нас, а затем возвратятся на свою настоящую отчизну в Грецию.

Тем временем советую для вас принять во внимание латинскую пословицу ora et labora [молись и трудись] и быть уверенными в том, что вы, может быть, еще при нашей жизни посрамите иные культурные страны и на высочайшую вершину вознесете русскую славу.

Не чужды эре Петра были и мысли о всенародности подступов к культуре, о всесословности образования, о всеобщей грамотности народа. Эти идеи мы слышали из уст Ф. Салтыкова, 1-го из прибыльщиков Петра. Они же лежали и в основе распоряжений Петра о зачислении в творимые им школы малышей различных сословий. Правда, эти идеи были в полном противоречии с социальной структурой петровского страны. Потому-то школьная образованность XVIII в. так просто после Петра приняла резко выраженный сословный нрав (шляхетские корпуса, духовные семинарии). Но Петровская эпоха этих сословных точных отграничений в школьном образовании еще не знает. На службу государству, а образование при Петре было также службой, Петр желал привлечь все пригодные к строительству силы, он готов был брать работников отовсюду и всюду, где только можно было их найти.