сообщение о изобразительном искустве 16 века

Старая РУСЬ, приняв христианство в 988 году, переняла от Византии не только религию, но и художественные приемы. С началом строительства храмов, началось распространение стенных росписей, мозаики, и появилась икона. Слово икона происходит от греческого слова eikon образ. Изображение Христа, Богоматери и святых призвано быть посредником меж молящимся и священным миром. Икона есть видимый образ невидимого, данный нам ради сладости осознания нашего произнес Иоанн Дамаскин, объясняя сущность этого явления.

Домонгольская живопись Старой Руси сохранилась очень фрагментарно. Ясным образцом может служить икона Богоматери Владимирской, По преданию, икону написал евангелист Лука. Летописи она знаменита с первой половины XII века. Божья Матерь изображена по типу умиление, нежно обнимая Богомладенца, предчувствуя мученья собственного Отпрыска. Эта икона стала образчиком для подражания и огромного количества списков.

Мозаики в Храме Святой Софии в Киеве (1037) были выполнены византийскими мастерами. Мозаикой выложены центральный купол и алтарь. Сохранились купольное изображение Христа-Пантократора, и некоторые фрагменты ангелов и святителей. Самая известная мозаика храма Оранта в конхе центральной апсиды. Богоматерь в позе моления с поднятыми ввысь руками. Под ней изображено причащение апостолов (Евхаристия). Еще ниже рядом: древние святые папы и предки. Остальное место храма расписано фресками. На стенках сохранилось огромное количество граффити.

В маленьких северных городах храмы скрашивали фресками. Так, Софийский собор в Большом Новгороде (10451050) был расписан уникальными, фрагментарно сохранившимися фресками: фигурами пророков и архангелов в куполе. Также в паперти сохранилось древнее изображение свв. Константина и Елены.