помогите пжжжжжпочему Берке, приняв ислам, не стал внедрять его насильно?

Принятие ислама ханом Берке и его приближенными, представленное мусульманскими творцами как победа правоверия в Золотой Орде, желая и было для собственного времени фактом громадной политической значимости, однако не привело к массовому принятию мусульманской религии основным народонаселеньем страны потомков Джучи и приметной исламизации гос жизни и публичного быта. С принятием ислама в Золотой Орде великое распространение в Дешт-и Кыпчаке получила сравнительно высочайшая арабская культура. При переходе к новой религии татарская аристократия, до этого всего увлекалась политическими выгодами, так как новенькая религия содействовала усилению главенствующих классов и в первую очередь власти самого хана. Необыкновенно брутальной была политика Берке по отношению к Хулагу, которая завершилась войной. Война между ханами Золотой Орды и Хулагуидами привела к сближению хана Берке с Мамлюкскими султанами в Египте. Альянс с Египтом имел для ханов Золотой Орды большое распространения исламской цивилизации.

Правительство Золотой Орды (Джучиев Улус), в состав которого заходила большая часть теперешнего Казахстана, с самого начала собственного образования (1243 год) подвергалось воздействию мусульманской религии и культуры как снутри -мусульманское народонаселенье булгарских городов Поволжья и Прикамья, а также мусульман Хорезма (Нижняя Аму-Дарья), так и извне из недалёкой Бухары и дальнего Египта. Это мощное воздействие мусульманского мира привело в конце концов при Узбек-хане (управлял в 1313-1341 гг.) к принятию   династией Джучидов (т.е. отпрысков Джучи, старшего сына Чингиз-хана) ислама в качестве официальной религии страны Золотой Орды (Абылхожин  Ж.Б. и др.  Страна в сердечко Евразии (сюжеты по истории Казахстана). Алматы, 1998. С. 182 185).