эссэ на тему особенности сакского искусства

С VII в. до н.э. у народонаселения широкой зоны степей Казахстана, Сибири, Поволжья и юга Европы Появился в искусстве так нарекаемый "звериный стиль". Главная тема - изображение зверей и мифологических монстров в движении. Ими скрашивали ювелирные украшения, орудия, одежда, конскую сбрую, бронзовые котлы и алтари. Сюжетной основой "звериного стиля" были сохранившиеся с глубокой древности легенды о происхождении людей от различных животных. Это собственного рода особенная знаковая система для выражения идеологии номадов. В III-II вв. до н.э. этот стиль равномерно утратил реалистическую основу, перевоплотился в орнаментальную схему, а в начале нашей эры совсем пропал.

Саки - принадлежали к европеоидной расе. Саки разговаривали на восточно-иранском языке, выделившихся из индо-иранской языковой группы.

Более знаменитый монумент этой эры - курган Иссык, расположенный в 50 км восточнее Алматы в предгорьях Заилийского Алатау. Он заходит в Иссыкский могильник, состоящий из более 40 курганов. Его открытие вышло в 1969 году. В кургане диаметром 60 м и вышиной более 7 м было найдено погребение "Золотого человека, датированное концом IV-III веком до нашей эпохи. По определению антропологов, захороненному в кургане Иссык было 17-18 лет, по физическому типу он принадлежал к сакам. Одет он был в богато расшитую золотом парадную одежку. На голове - высочайший - 65-70 см - конической формы головной убор, увенчанный золотыми пластинами различных форм и размеров. Всего на головном уборе располагалось около 150 украшений, изображающих барсов, тау-теке, архаров, лошадок, птиц. Переднюю часть головного убора скрашивали изображения 2-ух крылатых лошадок с козлиными рогами. Верхняя одежка борца состояла из кафтана и штанов. Кафтан скрашивало около 3-х тысяч золотых предметов, а во всей одежке, головном уборе и обуви насчитывалось около четырех тыщ золотых блях и пластинок. Археолог К. Акишев относит погребенного к числу саков тиграхауда.