Воспитанникам 8 класса ВОПРОСПеречислите реформы, проведенные Петром I в области культуры

Ну, надо сказать, что Пётр не всегда напрямую вмешивался в культурную жизнь средством каких-то указов, реформ. Если в целом сказать о трансформации дворянского быта в эру Петра, надобно отметить несколько главных событий и тенденций:

1. В ходе Великого Посольства на обучение было отправлено достаточно большое количество дворян и деятелей искусства (ну,в частности, известный российский живописец первой четверти XVIII века Никитин)

2.Государство стремилось регламентировать быть средством отдельных указов: запрет ношения одежд с длинноватыми рукавами (правда,надобно сказать, процесс "европеизации" быта начался ещё ранее, в частности в 1681 году Фёдор III издаёт указ о ношении польского платья в Кремле,что особого противодействия не повстречало), обязательное бритьё бород, в 1701 году перед Кремлём даже были выставлены манекены с образчиками одежды. Тут же продолжение этого направления - регламентация быта ("Молодости правдивое зерцало" известное, в котором фиксируются нормы поведения юных особ,в первую очередь юнош-дворян в свете)

3.Массовыми становятся народные гуляния (необыкновенно по поводу той или другой "виктории", т.е. победы в той либо другой войне)

4.1718 - введение Ассамблей. По сущности, "ассамблея" - это постоянные встречи в первую очередь столичной (в будущем и провинциальной) знати, которая сопровождалась балами, отличалась довольно вольной обстановкой (царь либо владелец мог быть, мог не быть, можно было в хоть какое время уйти, при встречах всегда подавали чай и лимонад, время от времени одевались в маскированные костюмы). В целом, это было сильным ударом страны по старомосковской, феодальной форме отношений, когда люди были довольно скованы придворным церемониалом, традициями прошедшего. Ну вот тут главно отметить, что в Европе это происходило само собой, когда ветхое сообщество переваривалось новым. В Рф,к раскаянию, для этого требовалось вмешательство страны, которое отразилось в будущем в ряде ненужных тенденций: в частности, язык знати был представлен смесью немецкого,голландского и российского, многие потенции государственной культуры были пресечены.

На мой взор,следует понимать в целом прогрессивную роль преобразований Петра I в целом,в быту в частности, выше главные вехи преображений указаны. При этом стоит не забывать,что всё в нашей жизни противоречиво,неподражаемо когда мы разговариваем об истории и тем более истории Рф :)

Надобно отметить, что во многом европеизация Рф была продиктована чудовищным отставанием этой страны от европейских стран, что принуждало в краткие сроки, практически по-жестоки рушить ветхие,классические формы жизни, быта и культуры в том числе. Такое повальное и неперевариваемое государственной культурой насаждение привело, конечно, вместе с модернизацией искусства и быта к тому,что на весь XVIII век верховодящий класс дворян пренебрегал о государственных корнях и вспомнил о них только тогда, когда перед ним замаячила гроза фермерской революции.