что такое законы Ясы?

Яса (монг. Их засаг хууль закон великой власти; тюрк. Яса) заглавие уложения Чингисхана, которое он, по преданию, издал на большом всемонгольском курултае и которое непрерывно подтверждалось его наместниками. Ни в татарском подлиннике, ни в полном переводе Яса до нас не дошла. Мы знаем её по сообщениям и выдержкам персидских и арабских историков монголов. Традиционно принято считать, что более доскональные сведения о составе Ясы Чингис-хана содержатся в трактате египетского писателя XV в. ал-Макризи. Конкретно у него черпали информацию о составе Ясы все интерпретаторы от П. де да Круа до В. Я. Рязановского и Г. В. Вернадского.

Д.Айалон высказал суждение, что эти сведения о Ясе вымысел автора. Он считал, что Ал-Макризи устремлялся опозорить правительство мамлюков и с этой целью пробовал показать, что они включили татарские юридические нормы в свои законы. Таковой же точки зрения придерживались другие исследователи: Д.Морган и Д.Эгль.

И. де Рахевильц полагает, что Яса существовала как устный свод запретов и верховодил, в который было запрещено заносить изменения. Но Яса не представляла собой верно разработанного юридического кодекса, быстрее это была компиляция разных установлений, верховодил и табу, установленных Чингисханом с некими добавленьями в правление Угэдэя. Текст Ясы не сохранился, но многие сюжеты знамениты в пересказе иных средневековых источников. С течением медли значение Ясы упало вследствие разделения Монгольской империи на несколько самостоятельных долей, в которых определяющую роль имели местные юридические традиции.

Ясой также занимался П. Рачневский. Он полагал, что при Чингис-хане так именуемая Яса представляла собой совокупа записей разных изречений и распоряжений хана, высказанных по разным поводам и в течение долгого периода медли. Эти изречения нельзя считать юридическим документом периодического нрава.