Общественный строй Древнего Вавилона

1. Низший публичный слой в Старом Вавилоне сочиняли рабы - вардум. Ими становились военнопленные, а также порабощенные и ставшие бесправными свободные. Рабы разделялись на:

королевских;

храмовых;

частновладельческих.

Для обозначения невольнического состояния на рабов налагались особые знаки, вырезаемые либо выжигаемые на теле.

Рабы рассматривались законом как вещь, находящаяся в полной принадлежности владельца; рабов могли реализовать, заложить и т. д. Повреждение здоровья или лишение жизни раба числилось не более как повреждением имущества его хозяина, которому виноватый обязан возместить вред.

Рабы не имели права собственности. С разрешения хозяина они могли обладать имуществом, но оно считалось долею принадлежности хозяина и переходило к нему после погибели раба.

2. Свободное народонаселенье Вавилона делилось на:

полноправных (авилум);

неполноправных (мушкену).

Главную массу народонаселенья сочиняли полноправные свободные граждане - авилум. Они могли обладать землей, несли имущественные и собственные повинности.

Полноправные граждане не были однородным сословием. Отдельные состоятельные общинники становились все более самостоятельными. Наряду с ними появились оскудевшие общинники, попадавшие в долговую кабалу.

Иную часть народонаселенья сочиняли обитатели покоренных городов и областей - мушкену.

Наряду с сословным дроблением было разделение по проф занятиям:

1-ое место занимали придворные служащие - королевские телохранители и высшее жречество;

дальше следовали "редум", "баирум", "декум","лубуттум" - разного рода военнослужащие',

в согласовании с муниципальным значением религии и храмов почтенное положение среди профессий занимали храмовые служащие,

высочайшее положение в обществе занимало чиновничество',

низшие ступени мастерски-служебной лестницы занимали большие торговцы, предприниматели, лекари, ремесленники, поденщики.