Семейное и потомственное право Средневековой Франции

ВОТ ТЕБЕ РАЗВЁРНУТЫЙ ОТВЕТ ВЫБИРИ САМОЕ Основное.Брак и семья во Франции регулировались в главном каноническим правом. В XVI- XVII вв. царская власть серией ордонансов отступила от церковных норм, относящихся к заключению брака. Сам брак стал рассматриваться не только как религиозное таинство, но и как акт штатского состояния.

Было пересмотрено ветхое каноническое правило, сообразно которому при вступлении в брак не требовалось согласие родителей. Отныне дети, нарушившие волю родителей, могли быть лишены наследства. Заключенный без согласия родителей брак не порождал юридических последствий.
Собственные дела супругов (главенство мужа, бесспорное повиновенье ему супруги т.п.) также определялись каноническим правом, но положение деток в семье и имущественные дела супругов были разными в северной и южной частях страны. На севере родительская власть рассматривалась как необыкновенная опека и сохранялась в главном до совершеннолетия детей. Тут длительное время действовал режим общности имущества супругов, которым распоряжался муж. На юге под влиянием римского права утвердилась сильная отцовская власть над детьми, но существовал раздельный режим имущества супруга и жены.

В потомственном праве феодальной Франции наиболее характерным институтом был майорат, т.е. передача по наследию земельного имущества погибшего старшем сыну. Таковой порядок дозволял избегать деления феодальных сеньорий и крестьянских хозяйств. На преемника возлагалась повинность подсоблять несовершеннолетним братьям, выдавать замуж сестер. На юге Франции, под воздействием римского права, обширное распространение получили завещания.

Уголовное право

В IX-XI вв. во Франции в основном продолжала существовать система правонарушений и наказаний, поднимающаяся к раннефеодальному праву.

Но в XI-XII вв. феодальные черты уголовного права раскрываются достаточно полно. Правонарушение перестает быть приватным делом, а выступает теснее как нарушение мира, т.е. утвердившегося феодального правопорядка.

С постепенной централизацией государства и усилением царской власти в XIII - XV вв. ослабляется сеньориальная юрисдикция и подрастает роль законодательства правителей в развитии уголовного права, которое все более приобретает репрессивный нрав. Расширяется круг дел, которые рассматриваются как тягостные преступления и входят в категорию так нарекаемых королевских случаев (фальшивомонетничество, убийство, изнасилование, поджоги и т.д.). Повелители своим законодательством начинают интенсивно вмешиваться и в религиозную сферу, дополняя нормы канонического права.
Вплоть до революции 1789 г. уголовная ответственность того либо другого лица конкретно связывалась с его сословным положением. К дворянам только в необыкновенных случаях применялись телесные наказания, которые обычно заменялись штрафами и конфискациями имущества. Не допускалась смертная казнь через повешение. Особенная система уголовной ответственности была для духовенства. Вкупе с тем стопроцентно отбрасывались всякие представления о законности в случаях угнетения городских и крестьянских восстаний, когда конечно исчезли разграничения меж судебной и внесудебной экзекуцией.

В период абсолютизма законодательство особо детализирует составы правонарушений, направленных против короля, французского страны и церковной церкви. В связи с этим веско расширяется круг деяний, которые подпадают под понятие оскорбление величества. Более тягостными числились покушения на короля либо членов его семьи и комплот против страны. В XVII в. при Ришелье была сотворена вторая ступень преступлений, рассматривавшихся как оскорбление величества. Это комплот против министров короля, командующих царскими войсками, губернаторов провинций и иных высших царских чиновников, измена на войне, дезертирство, шпионаж и т.п.
Весьма разнообразными были религиозные преступления: святотатство, богохульство, святотатство, чернокнижниченство, ересь и т.п.

Так же как и преступления, наказания не были четко определены в царском законодательстве. Их применение во многом зависело от усмотрения суда, от сословного и классового положения обвиняемого. Целью наказания стало возмездие и устрашение. Вердикты приводились в исполнение на публике с тем, чтоб мученья осужденного вызывали ужас у всех присутствующих. Смертная казнь применялась в разнородных формах: разрывание на доли лошадьми, четвертование, сожжение и т.д.

Многочисленными были членовредительские и телесные наказания: отрезание языка, отсечение конечностей, терзание раскаленными щипцами и т.д. Обширно стало применяться и тюремное заключение, которое в более ранешний период предусматривалось основным образом церковными судами. В качестве главного и дополнительного наказания использовалась и конфискация имущества.