Причины беды языковой реформы Владимира.

Не языковой , а языческой реформы

• Новые представления о ветхих всевышних не укладывались в головах народонаселения
• для творения единичного пантеона требовалось больше медли
• воздействие монотоистической религии(единобожие)

Князь киевский Владимир I (величался также старым титулом каган) принял меры к реформации языческого культа. Воздвиг в Киеве капище с кумирами шести основных богов славянского язычества (Перуна, Хорса, Даждьбога, Стрибога, Семаргла и Мокоши, без Велеса) , ввёл, сходственно скандинавам, практику человеческих жертвоприношений всевышним.  

Так как есть косвенные сведения о симпатиях бывшего князя Ярополка к христианской вере и его контактах с латинским Западом, то очень возможно предположение о языческой реакции при Владимире, то есть борьбе с ранее утверждавшимся в Киеве христианством. Археологическим доказательством этого может служить находка на месте Владимирова пантеона остатков каменного строения со следами фресковой живописи по всей видимости, существовавшей при Ярополке церкви. Во время гонений в Киеве погибли одни из первых христианских страдальцев на Руси варяги Фёдор и Иоанн.  

Повесть временных лет так передаёт образ жизни Владимира до крещения:  

Был же Владимир побеждён похотью, и были у него жёны [], а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове, в сельце, которое называют на данный момент Берестовое. И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних дам и растляя девиц.  

Православные источники говорят, что князь высвободил от брачных повинностей всех прежних языческих жён. Рогнеде он предложил избрать супруга, но она отказалась и приняла монашеский постриг.