известье про принятия христианства на Руси

Принятие христианства на Руси: 988г. князь велел киевлянам собраться у Днепра и затем всем войти в реку, на берегу стояли священники и совершали святое таинство крещения. 991г. язычники подняли бунт в Новгороде и были усмирены силой оружия, после чего, как и киевлян, собрали на берегу реки и назвали. Началось строительство храмов и монастырей. Князь пригласил из Византии образованных священников, открыл церковные школы. Значение принятие на Руси христианства: Стремление укрепить интернациональный авторитет Киевской Руси. Поменялся быт людей. Церковь воспретила жертвоприношения, многоженство, кровную вражду и иные языческие традиции. Освоение Византийского культурного наследия. Развитие культуры, создание памятников письменности. Изменилось международное положение Древнерусского страны. Оно встало в общий ряд христианских стран Европы. Князь нуждался в религии, способной укрепить княжескую власть. (пример Византия). Удержать все славянские земли, опираясь лишь на военную силу, нельзя. Крещение Руси и её расцвет: При дворянине Владимире Святославиче, управлявшем меж 978г. и 1015г., официальной религией Киевского страны в 988 стало христианство. Став киевским дворянином, Владимир столкнулся с возросшей печенежской опасностью. Для охраны от номадов он строит на границе полосы крепостей. Конкретно во времена Владимира происходит деяние многих российских былин, рассказывающих о подвигах силачей. В городках, более вескими из которых наряду с Киевом были Новгород, Чернигов, Переяславль, Рязань, Владимир-Волынский, Галич, Полоцк, Суздаль, Ростов на дону, Смоленск, Изборск, Тмуторокань, Белоозеро и Плесков (Псков), развивались ремёсла и торговля. Создавались памятники письменности Повесть временных лет, (Новгородский кодекс, Остромирово евангелие, жития и архитектуры (Десятинная церковь, Софийский собор в Киеве и одноименный собор в Новгороде). О высочайшем уровне грамотности обитателей Руси свидетельствуют дошедшие до нашего медли бессчетные берестяные грамоты). Русь вела торговлю с южными и западными славянами, Скандинавией, Византией, Западной Европой, народами Кавказа и Средней Азии. После погибели Владимира на Руси происходит новая междоусобица. Святополк Окаянный в 1015г. убивает собственных братьев Бориса, Глеба и Святослава. Борис и Глеб в 1071 году были причислены к лику святых. Сам Святополк оказывается побеждён Ярославом и помирает в изгнании. Правление Ярослава Мудрого (1019 1054) стало иногда наивысшего расцвета страны. Публичные отношения регулировались сборником законов Российская правда и княжескими уставами. Ярослав Разумный проводил активную наружную политику. Он породнился с обильем правящих династий Европы, что свидетельствовало о широком международном признании Руси в европейском христианском мире. Разворачивается насыщенное каменное строительство. В 1036 году Ярослав наносит поражение печенегам и их набеги на Русь прекращаются.

Источник: https://histerl.ru/lectures/kievskaia_rusi/priniatie_krestianstva_na_rusi.htm