помогите безотлагательно написать доклад не великой по истории про Насими

Насими, Несими (псевдоним; истиннее имя Сеид Имадеддин; азерб. madddin Nsimi, перс. около 1369 г. 1417 г., Халеб) выдающийся поэт и мистик XIVXV вв., писавший на азербайджанском, а также персидском и арабском языках.

Насими сыграл значительную роль в развитии азербайджанской поэзии], энциклопедия Ираника считает его первым азербайджанским стихотворцем.

Писал в жанрах газель, рубаи и туюг. Его сочинения получили широкую знаменитость на Ближнем Востоке и в Средней Азии. Являлся последователем хуруфизма, 1-го из ветвей суфизма

Жизнь

Поэт Насими писал стихи на азербайджанском, арабском и персидском языках.

Насими считается папой азербайджанского дивана (около 15 тысяч строк)[22], не считая того, он сделал диванчик на персидском языке (около 5 тыщ строк); ряд стихов Насими написал на арабском языке. Насими сделал 1-ые шедевры азербайджанской поэзии, заложив базы азербайджанского литературного языка.

Насими вырос среди ремесленников; изучал арифметику, астрономию, логику и теологию. В начале своего творчества Насими, подобно его учителю Наими, стоял на позициях суфизма и был последователем известного суфийского шейха Шибли. Не считая того он был поклонником иранского суфия и поэта X века Гусейна Халладжа Мансура, который разговаривал: Я Бог!. Так Мансур выражал мысль, что Бог, или частичка Господа в каждом из нас. В своих стихах Насими нередко повторяет эту фразу. Таким образом, он стал последователем хуруфизма.

В произведениях Насими упоминаются Джалаладдин Руми, Саади, Ибн Сина, Фаридаддин Аттар. В творчестве поэта заметно воздействие классиков персидской литературы Руми, Низами Гянджеви и Шейха Аттара. В Шемахе Насими сделал сообщество ученых (меджлис-ул-улема) и музыкантов (муганнилер), в которых слились профессиональные люди[23]. После казни Наими Насими покидает пределы Ширвана и отправляется в Багдад, навещает иные городка Ирака, а также Турции, где он продолжает распространять идеи хуруфизма. За это поэт часто подвергался гонениям и был брошен в тюрьму.

Насими отчаливает в Сирию и останавливается в городке Алеппо. Из-за порицаний, выдвинутых духовенством, Насими был приговорён к смертной экзекуции и должен был принять страдальческую погибель. В ожидании экзекуции Насими написал ряд стихотворений под общим заглавием хабсие (тюремные), где выразил свои горестные размышления о несправедливости властей, невежестве и продажности арбитров, осудивших его, и бунтарские по нраву идеи человека, остающегося до конца верным своим убеждениям. Египетский Султан Муайад отдал приказ содрать с него шкуру и выставить его тело в Алеппо на всеобщее обозрение.

Поэт был похоронен в Халебе, на общем кладбище. Отпрыски Насими были похоронены там же. В 1970-х годах могилу Насими посетил Первый секретарь ЦК Компартии Азербайджанской ССР Гейдар Алиев[24].