Восстание Булавина:1) можно ли было избежать восстания? Как? 2) почему в

1. Смягчение дела к крестьянам, отмена либо смягчение повинностей казаков, наихорошее отношение к собственному народу со стороны короля, могло бы помочь избежать восстания Булавина!
Вообщем Булавина можно именовать героем своего времени, он вступился за беглых фермеров, не хотевших вести войну, и крепостных, он выступил в охрану их прав от беспредела королевской армии и властей того медли!
О безжалостности столичных ратей извещал в собственных письмах Булавин:
...А нашу братью казаков многих пытали и бичом, колотили и носы и губки резали бесполезно, и жён и девиц брали на кровати против воли и чинили над ними всякое ругательство, а малышей наших малышей по деревьям вешали за ноги...
6 июля 1707 года король Пётр I издал указ о сыске беглых крестьян, пытавшихся скрыться от воинской повинности, от армии для роли в Северной войне против Швеции, в донских городках. Ответственным был назначен Ю. Долгоруков. Который жестоко исполнял волю царя, на Дону, что и спровоцировало восстание и внутренние конфликты казаков в Рф!
Вероятно, не издав указа ловить беглых крепостных, дезертиров, Петр1, сумел бы избежать восстания Булавина!

2. церковь была неотделима от власти и православие, как одна из более жёстких веток христианства, помогала держать люд в повиновении и ужасе, что в свою очередь подсобляло власти править крестьянами, крепостным! Чувство вины более прививаемое православной верой, грех перед господом за малейшие непослушания, проступки в православии, являлось хорошим прибором управления людьми, и поддерживало дисциплину и кастовый строй того медли, поэтому иные религии не могли даже недалёко претендовать на равенство с православной верой, которая в своём чистом виде намного жёстче мусульманства, других христианских конфессий и тем более иудаизма.

В 1738 году, в царствование Анны Иоанновны, отставной морской офицер Александр Возницын обратился в иудаизм, за что был сожжён по указу императрицы.

Вплоть до 17 апреля 1905 года выход из православия считался уголовным правонарушением (совращение из православия, что каралось каторгой до 10 лет).

Правительство использовало религию для решения национально-политических задач. Так, например, после польских восстаний 1831 года и 1863 года проводилась кампания по принудительному воссоединению греко-католиков с православием (в частности, этому давлению подвергались Украинская греко-церковная церковь и Белорусская греко-католическая церковь).

Присоединенные к православию иноверцы и их отпрыски часто только формально числились православными. Это относилось к латышам, насильственно присоединенным к православию, а потом отпавшим в лютеранство, греко-католикам, упорствующим в католицизме, крещеным татарам отпавшим в мусульманство. Но самую великую группу составляли разные сектанты, отпавшие от православия, но официально числившиеся православными. Законом этим личикам воспрещалось открыто исповедовать свою истинную религию, рождения, браки и погибели этой части населения большей долею оставались не записанными в метрические книжки, они не имели законной семьи