Как складывались взаимоотношения меж Западом и Востоком в Средние Века?Какое

Самым прямым последствием крестовых походов, если бросить в стороне погибель миллионов людей, было основание на Востоке, за счет мусульман и Византийской империи, нескольких церковных стран, занятых французскими рыцарями и итальянскими торговцами. Эти европейцы, никогда не достигавшие великого числа, были вытеснены, и единственными следами их пребывания на Востоке остались развалины их замков в портах и горах Греции и Сирии. Но в течение двух веков собственного господства на Востоке крестоносцы установили правильные сношения меж христианами Европы и мусульманскими государствами.  

Для перевозки паломников в Святую Землю городка средиземного побережья организовали транспортные флоты; жеребцы,которых всегда везли с собой крестоносцы, перевозились на судах, где трюм раскрывался сбоку. Для охраны против пиратов употребляли корабли, оснащенные по-боеву, и отправляли сходу целый флот. В эру Крестовых походов было два рейса: один весной (великий рейс) для паломников, которые шли в Святую Землю на Пасху, иной летом. Перевозка паломников давала большие доходы; поэтому сильные города удержали ее за собой; можно было отъезжать лишь из определенных портов: в Италии из Венеции, Пизы и Генуи, во Франции из Марселя. Тамплиеры получили преимущество отправлять в каждый рейс по одному кораблю.

Морем либо сушей миллионы христиан отчаливали из Европы на Восток; крестовый поход был для них как бы образовательным странствием. Они выходили из собственных замков или местечек более несведущие, чем наши крестьяне, и внезапно видели перед собой великие городка, новые страны и безызвестные обычаи. Все это будило их разум и обогащало его новыми идеями. Это превосходнейшее ознакомление Европы с народами Востока, заимствование у их неких искусств и обычаев тоже было главным последствием крестовых походов.

Западноевропейцы получали более правильное представление о мусульманах. Первые крестоносцы считали их дикарями и идолопоклонниками, пророка Магомета кумиром, а позднее еретиком. В XIII в. христиане уже знали сущность ислама и признавали мусульманскую культуру выше своей своей.