Писменость в Белоруси в 10-12 века

На уровень культуры народонаселенья белорусских земель в дохристианский период великое воздействие оказало идолопоклонство. Оно представляло собой комплекс первобытных взглядов и верований. Взоры народонаселенья проявлялись через басни, былины. Мир наших предков повсеместно был населен всевышними. 1-ое место посреди них занимал бог Род, потом Перун (бог молний), бог солнца Хорос (Мерило, Купало), Лада(любовь), Жижель (огнь, ремесло), Переплут (бог увеселения, обмана, шуточки).Чаще всего боги представлялись в форме идолов человекообразных.

Кумиры:

-родовые

-племенные

-собственные

Кумиров ставили в святилищах (именовались капищами), которые находились как правило на больших буграх, окруженных валами, среди которых горел ритуальный огнь.

Веровали также в благих и злобных духов. Во главе злобных - черт (бес), упырь, водяной, волколак (оборотень), баба яга. Добросердечные лесовик, русалки, духи олицетворяющие явления природы (Обитатель).

Проникновение христианства на земли восточных славян началось в 9 веке. Крещение Руси соответствовало интересам главенствующего класса и укрепление княжеской власти. В начале христианство затронуло только Княжеско-боярскую вершину. На Беларуси христианство укреплялось без насилия на протяжении нескольких столетий. Поэтому некое время у нас существовало 2 веры.

Так как четкой даты принятия христианства не существует принята дата основания Полоцкой епархии (992г).

Невзирая на принятие христианства, языческие пережитки существовали очень долго и не изжиты до сих пор.

Принятие христианства появилось прогрессивным явлением для Беларуси. Новая религия содействовала соединенью наших земель, укреплению государственности, содействовала расширению письменности, каменной архитектуры, храмов и монастырей, книжек, иконописей и тд.

Монастыри стали первыми культурными центрами, в которых были собраны библиотеки, основаны школы, писались летописи и книги. Конкретно из деятелей церкви в это период вышли наши 1-ые интеллигентные люди.

Принятие христианства имело также и отрицательные черты, которые выразились прежде всего в полном вычеркивании языческого прошедшего славян (беспощадная борьба против языческих обычаев, обрядов, ликвидирование языческой культуры и тд).

Письменность у наших протцов была еще до распространения кириллицы. Эта система записи представляла собой примитивное письмо (черты и резы). Такое письмо применялось для обозначения календарных знаков, Символов собственности и тд, оно не было адаптировано для записи сложных текстов, потому наши праотцы начали писать греческими буквами, не приспособив их к особенностям славянской фонетики. Свидетельством письменности наших протцов являются так называемые Борисовы камни (6шт), а также самшитовый гребень, отысканный в раскопках Бреста. На гребне были вырезаны буковкы алфавита от а до л. Свидетельство берестяные грамоты. 1-ая в Витебске, а также надписи на камне, отысканные в фундаменте Полоцкого Софийского храма.

В этот момент письменность у славян только зараждается и связано это с такими науками ка Сфрагистика ( изучает надписи на печатях) и Эпиграфика ( изучает надписи на каких или предметах)

Самой старой печатью и образцом письменности на местности беларуси является - печать Изяслава

Самая древняя надпись относится к середине XI ст. на фундаменте Софийского Храма, а самой древней книжкой является Туровское Евангелие XI ст.

Большое распостронение получили Берестяные грамоты, которые использовали бедные люди. Такие  грамоты были найдены в Витебске и Мстиславле.

                         Монументы письменности

- Борисов камень (Полоцк)

- Рогволодов камень (ок. Орши)

- Самая старая летопись - Повесть временных лет ( о Полоцких дворянах)

-Туровское Евангелие

- "Слово о полку Игореве"

- "Слова" Кирилла Туровского

- Хождение и житие Евфросиньи Полоцкой