Напишите пожалуйста про расселение в России старообрядцев после церковного раскола

Ответ:

Старообрядцам, пожелавшим возвратиться в синодальную церковь, было допустимо служить по ветхим книгам и соблюдать ветхие обряды, посреди которых величайшее значение придавалось двоеперстию, но богослужение и требы совершали православные священнослужители.

В июле 1856 года по указу императора Александра II милиция опечатала алтари Покровского и Рождественского соборов старообрядческого Рогожского кладбища в Москве. Предлогом послужили оговоры, что в храмах празднично совершаются литургии, "соблазняющие" верующих синодальной церкви. Богослужения проводились в приватных моленных, в домах столичных торговцев и фабрикантов.

16 апреля 1905 года, накануне Пасхи, в Москву пришла телеграмма Николая II, разрешающая "распечатать алтари старообрядческих часовен Рогожского кладбища". На следующий денек, 17 апреля, был афиширован императорский "Указ о веротерпимости" гарантировавший староверам свободу исповедания.

В 1929 году патриарший Священный Синод определил три постановления:

"О признании старых российских обычаев спасительными, как и новые обряды, и равночестными им";

"Об отвержении и вменении, яко не прежних, порицательных выражений, относящихся к ветхим обрядам, и в особенности к двуперстию";

"Об упразднении клятв Столичного Храма 1656 года и Большого Столичного Храма 1667 года, наложенных ими на старые российские ритуалы и на придерживающихся их православно верующих христиан, и считать эти клятвы, яко не былые".

Поместный Собор 1971 года утвердил три постановления Синода от 1929 года.

12 января 2013 года в Успенском соборе столичного Кремля по благословению святейшего патриарха Кирилла была совершена первая после раскола литургия по старому чину.