конспект на 70слов на тему хозяйство общественное и государственное устройство хунну

Ответ:Хозяйство, публичное и государственное устройство гуннов

Подарков, которые получали шаньюи от ханьского двора, было абсолютно недостаточно для ублажения потребностей значительного бродячего населения в продуктах оседлого хозяйства. Потому для гуннов более значимым было установление пограничной торговли, которую, но, не разрешало императорское правительство, видевшее в торговле только инструмент давления на вандалов. Позже сущность этой политики четко определил один из китайских историографов: Нет дани (от варваров) нет и торговли с ними, есть дань есть и вознаграждение (т. е. торговля) [цит. по: Мартынов, с. 234].

Добиваясь открытия базаров на границе, шаньюй начал в 158 г. до н. э. новую серию набегов и опустошил несколько северных округов. После этого (в 152 г. до н. э.) император Сяо-цзин опять заключил с гуннами мир, основанный на родстве, открыл рынки на пограничных пропускных пт, послал гуннам подарки и выслал принцессу, сообразно былому уговору. Отличаясь жадностью, прибавляет Сыма Цянь, гунны оценивали рынки на пограничных пропускных пт и обожали китайские изделия [Таскин, вып. 1, с. 4950].

Экономика гуннского сообщества, по описанию Сыма Цяня, очень примитивна: В мирное время они следуют за скотом и сразу охотятся на птиц и животных, поддерживая таким образом свое существование, а в тревожные годы каждый учится боеву делу для совершения нападений. Таковы их врожденные свойства Начиная от правителей, все питаются мясом семейного скота, одеваются в его шкуры и носят шубы из войлока

Разъясненье:

По рассказу Китайского историка Сыма Цяня (135-67 гг) радикальное изменение об-щей ситуации в Центарльной Азии вышло в период воюющих царств, т.е. 403 221 гг. до н.э. Эти изменения связаны с образованием первой кочевнической империи в Центральной Азии, которая была сотворена племенным союзом хунну либо гуннов. До поселения хунну в Центральной Азии жили сильные племена жунов и юэчжей -восточноскифские (сакские) племена, они занимали громадную местность от Тянь-Шаня до Центральной Монголии, и вот заместо прежних жунов на севере и западе возникают сильные объединения бродячих племен Сюнну, т.е. хунну.

1-ое упоминание хунну в письменных источниках относится к 822 году до н.э., когда хунну совершают превосходный поход на Китай. В в. до н.э. хунские нападения на Китай усиливаются, что принудило китайских императоров выстроить Большую стенку. Хунну в этот период представляли собой союз схожих родов, возглавляемых, выборным вождем (шаньюем).

В 209 году до н.э. отпрыск главаря Тоумана (Тумана) Маодунь (Моде) объявил себя сенгиром высоким - шаньюй. Поглядим, как пришел Моде к власти.

Шаньюем у гуннов был Тоумань. Он имел 2-ух отпрыской от различных жен. Для того, чтоб сделать преемником младшего, сенгир (шаньюй) решил избавиться от старшего и выслал его заложником к юэчжам. Затем Тоумань напал на юэчжей. Но Моде ( Маодунь) не умер, он украл жеребца и ускакал к своим. Отец дал ему под начало отряд. Маодунь обучал бойцов, отдал приказ им стрелять туда, куда летит его свистунка стрела (боевые стрелы гуннов снабжались костяными шариками с отверстиями сотки свистящих стрел наводили кошмар на врагов и стращали их жеребцов).

Вскоре Маодунь пустил стрелу в собственного возлюбленного и великолепного жеребца. Тем, кто не выстрелил в жеребца он отдал приказ отрубить головы. Некое время спустя Маодунь пустил стрелу в свою возлюбленную супругу. Он отрубил головы тем, кто не выстрелил. На охоте Маодунь направил стрелу в коня отца, и никто из его борцов не запоздал выстрелить. Следующий раз, когда он пустил свои стрелы в отца, никто из его борцов не дрогнул. Тоумань был усыпан стрелами. Наказывав младшего брата, мачеху и всех приближенных отца, Маодунь стал шанюем, и начал активную деятельность по созданию хуннской державы. Управлял он в 209-174 гг. до н.э.

Узнав о событиях в Орде (так называли гунны военный лагерь и княжескую ставку) правитель дунху решил, что смута ослабила гуннов, и потребовал от Маодуня уступить пограничную местность. Многие старейшины, боясь войны, советовали Моде отдать землю. Очень разъяренный Моде ответил: Земля база государства, разве можно отдавать ее! Всем, рекомендовавшим уступить землю, он отрубил головы. Потом Моде сел на жеребца, отдал приказ рубить головы каждому, кто опоздает появиться, двинул на восток и неожиданно напал на дунху и разгромил их на голову, убил их правителя, угнал людей и скот. Так начались гуннские завоевания.(отыскала только про хуну а так выбереш сам(а) и зделаешь