Как цари династии мин усиливали свою власть

Новому императору предстояло успокоить страну, обезопасить ее от угрозы из Степи, вернуть хозяйство и заселить опустевшие районы, но основным делом было творение крепкого страны, основанного на справедливости и законе. Он выступал любителем конфуцианского миропонимания, сообразно которому достояние, армия, крепости, боевые джонки и пушки главны, но не достаточны, ибо никогда в истории Поднебесной вандалы не врывались в пределы империи тогда, когда в государстве почиталась добродетель. Вчитываясь в исторические хроники, правитель особо интересовался нехорошими правителями, стараясь осознать, какие оплошности приводят к погибели империй. Он строил правительство чрезвычайными мерами и ожесточенными способами, но, с его точки зрения, эта безжалостность находилась в русле обычной китайской историко-политической традиции начала династийного царствования. Империи надлежало возвратиться к образцам Хань и Тан, но избежать конфигураций, которые привели их к погибели. Обитатели Поднебесной принуждены были признать новейшую сильную власть, выкованную в горниле освободительной войны, оттого успехи Чжу Юаньчжана были велики, а правительство крепким.

Принципы устройства возрожденной империи. Бессчетные назидания, составлявшиеся императором Хунъу, дают представление о порядках, к которым он стремился. Опору империи составлял крестьянин пахарь, воин и налогоплательщик. Рабство и остальные виды зависимости резко ограничивались. Крестьянское землевладение опять становилось главенствующим, а позиции средних и больших землевладельцев несколько ослабели сказались результаты крестьянской войны, конфискации, принудительное переселение на Север. В то же время в 1368 г. верховная власть признала права сильных домов, т. е. больших землевладельцев, на пленённые во время восстания земли, желая в дальнейшем препятствовала незаконным способам расширения китайских латифундий. Не считая покупки, главным методом роста частного землевладения было освоение целинных и заброшенных земель, чему власти всячески содействовали.

В этом отношении государство проводило политику поощрения расширения частного землевладения. Семьи фермеров объединялись в связанные радиальный порукой пятидесятидворки и стодворки, старосты отвечали за сбор налогов и за поддержание порядка. Когда по сигналу публичного барабана крестьяне выходили в поле, предводитель обязан был стоять у деревенских ворот со перечнем и отмечать лентяев, уклонявшихся от работы. Надлежало выделять мальчиков-поводырей для стариков и увечных, чтоб те прогуливались по деревне с колокольчиком в руках и призывали молодежь жить праведно, трудиться, почитать старших и чтить законы. Никто не имел права оставаться праздным в Поднебесной. С этой целью регулярно обследовались монастыри, и выявленные в итоге экзаменов лже-монахи направлялись на работы. Отработочные повинности обязывались исправно нести все, но они не должны были слишком отягощать хозяйства. Налоги, в главном естественные, надобно было выплачивать регулярно всем, но размер этих налогов не превосходил мудрых рамок. Но богатые области Юго-Востока, в особенности те, в которых во время войны поддержали не того кандидата, подвергались томному обложению, чтобы богатства не накапливались в одном месте, но распределялись равномерно.