занимательные факты возникновения христианства

Ответ:

Объяснение:

Происхожденье христианства было подготовлено не только сложившимися историческими условиями, оно имело хорошую идеологическую базу. Основным идейным источником христианства является иудаизм. Новенькая религия переосмыслила идеи иудаизма о монотеизме, мессианстве, эсхатологии, хилиазме - вере во 2-ое пришествие Иисуса Христа и его тысячелетнее царство на земле. Ветхозаветная традиция не утратила собственного значения, она получила новейшую трактовку.

Существенное воздействие на становление христианского мировоззрения оказала античная философская традиция. В философских системах стоиков, неопифагорейцев, Платона и неоплатоников были выработаны мыслительные конструкции, понятия и даже определения, переосмысленные в новозаветных текстах и трудах богословов. Необыкновенно великое воздействие на базы христианского вероучения оказали неоплатонизм Филона Александрийского (25 г. до н.э. ок. 50 г. н.э.) и порядочное учение римского стоика Сенеки (ок. 4 г. до н.э. 65 г. н.э.). Филон определил понятие Логоса как священного закона, дозволяющего рассматривать сущее, учение о прирожденной безнравственности всех людей, о покаянии, о Сущем как первоначале мира, об экстазе как средстве приближения к Всевышнему, о логосах, посреди которых Отпрыск Божий высший Логос, а иные логосы ангелы.

Сенека считал основным для каждого человека достижение свободы духа средством понимания священной необходимости. Если свобода не будет вытекать из священной необходимости, она окажется рабством. Только подчиненье доле порождает невозмутимость и спокойствие духа, совесть, высоконравственные нормы, общечеловеческие ценности. Сенека в качестве добронравного императива признал золотое верховодило морали, которое звучало последующим образом: Обходись со стоящим ниже так, как ты желал бы, чтоб с тобой обходились стоящие выше. Близкую формулировку мы может найти в Евангелиях.

Определенное воздействие на христианство оказало учение Сенеки о скоротечности и обманчивости чувственных наслаждений, заботе о других людях, самоограничении в использовании вещественными благами, недопущении разгула страстей, необходимости застенчивости и умеренности в ежедневной жизни, самоусовершенствовании, обретении священного милосердия.

Еще одним источником христианства стали процветающие в это время в разных долях Римской империи восточные культы.

Наиболее спорным вопросом в исследовании христианства является вопрос об историчности Иисуса Христа. В решении его можно выделить два направления: мифологическое и историческое. Мифологическое направление утверждает, что наука не располагает достоверными данными об Иисусе Христе как исторической личности. Евангельские рассказы написаны через много лет после обрисованных событий, они не имеют реальной исторической основы. Историческое направление утверждает, что Иисус Христос был реальной персоною, проповедником новейшей религии, что подтверждается рядом источников. В 1971 г. в Египте был найден текст "Древности" Иосифа Флавия, который дает основание считать, что в нем описан один из реальных проповедников по имени Иисус, желая о чудесах, им совершаемых, говорилось как об одном из бессчетных рассказов на эту тему, т.е. сам Иосиф Флавий их не следил.