Как и почему изменялась организация жизни старых людей?

У них появилась возможность вспахивать землю металлическими орудиями труда,убивать более коупную добычу.
Соседская община - последующая формация после родовой. Если в родовой общине, её члены были связаны кровными узами. Глава - отец, а ранее мама. Малыши, племянники, и т. д. ; то во время скитаний (кочевий) к ним прибивались люди, теснее не стоящие в родстве. И, напротив, кто-то отставал, кто-то уходил в иные общины. Так формировалась соседская община. они ещё вместе охотились, вкупе обрабатывали примитивные поля. Но, это теснее была не родня. выделялся вожак (главарь, конунг, и тд) его наиблежайшее окружение (дружина, не непременно родня) . Так и началось расслоение на классы. Кто-то не возвратился с охоты. Главарь давал пищу, но заставлял её отрабатывать. Кто-то умер н стычке с иным племенем, а кто-то напротив. разжился классными орудиями либо мехами. Он уже не обязан был делиться. Вот так и рушились родовые связи, и соседская община стала предтечей возникновения классового сообщества.

Жизнь старых людей полностью зависела от технологического прогресса. Оживляя сначала маленькими родоплеменными , по сущности семейными образованиями, люди начинали специализироваться, и исполнять более томные работы. Что с одной стороны вызывало повышение производительности и качества как самого труда, так и продукции, а с иной добивалось большее количество народа, чтобы занять все ниши труда. Также великое количество людей как завлекало атакующих, так и творило возможность содержать проф воинов, которые были более приготовленными и занимались охраной и войной на неизменной базе, время от времени принося барыши в виде боевой добычи.