права и повинности патриции, плебеи

376 г. у плебеев появилось два энергичных трибуна Кай Лициний Столон и Луций Секстий Латеран. Устремляясь к уравнению прав, они сделали в трибутных комициях три главных предложения: одно об облегчении уплаты долгов методом включения в должную сумму уже выплаченных процентов, второе о том, чтоб никто не имел права пользоваться более чем 500 югерами2 гос земли, и третье чтоб впредь выбирались опять только консулы и один из их был плебей. Патриции всячески сопротивлялись этим предложениям, возобновлявшимся Лицинием и Сек-стием каждый год в течение целых 10 лет, так как каждый раз они опять выбирались в трибуны. Поначалу патриции склоняли на свою сторону их товарищей, и те своим veto останавливали Лициния и Секстия; позже патриции добились предназначения терана из особенно рьяных заступников приемуществ собственного сословия; наконец, когда ничто не посодействовало, они готовы были уступить все, кроме представительства. Но энергичные трибуны стояли на собственном и в 366 г., соединив все три предложения в одну рогацию, достигли признания ее за закон (leges Liciniae Sextiae). Соглашаясь на дозволение плебеев к консульству, патриции, но, добились отделения от него чисто судейских повинностей на том основании, что право известно одним патрициям, которым одним и сделались доступными две новые должности, отделенные сейчас от консульства: преторство и курульное эдиль-ство. Судебные повинности консулов были поручены претору, который был как бы товарищем консулов, выбирался вместе с ними и одним с ними порядком и даже заступал их место во время их неимения. Поначалу был один претор, потом число их стало подрастать. Вступая в должность, претор письменно излагал те управляла, коими он обязывался руководиться на суде (преторский эдикт). Обязанность распоряжаться общественными играми, наблюдать за торговлею и общественными зданиями, за порядком и чистотой на площадях и улицах возложена была на патрицианскую должность курульных эдилов (aediles curules), нареченных так в отличие от эдилов плебейских по праву сидеть на особенном курульном кресле, бывшему прерогативой одних патрицианских магистратов. В ознаменование примирения меж патрициями и плебеями после этого в Риме был построен храм Согласия. Вослед за тем одна должность за другою из остававшихся еще за одними патрициями переходила к плебеям диктатура (356), цензура (338), претура (336) и курульное эдильство. Длиннее всего за патрициатом сохранялось необыкновенное право на занятие жреческих должностей, но около 300 г. плебеям был открыт доступ и к должности основного понтифика, т.е. верховного жреца. Только король священных дел (rex sacrificulus) и жрецы-возжигатели (flamines) до самого конца могли быть лишь из патрицианских родов. Но эти должности не воспользовались никаким политическим значением. Уравнением прав патрициат таким образом не был еще совершенно уничтожен, но все его учреждения теснее имели после 300 г. лишь абсолютно частный нрав.248. Возникновение нибилитета. Уравнение прав патрициев и плебеев повлекло за собою новейшую сортировку партий. По мере того как падали сословные загородки, все большее и большее значение стали получать имущественные различия, на которых основано было дробление граждан на 5 классов с различною степенью их участия в центуриатных комициях. Богатые патриции и плебеи стали сближаться между собою, родниться средством браков, поддерживать друг друга. Избрание магистратов в центуриатных комициях зависело лишь от их, и только они могли брать на себя безвозмездное отправление тяжелых и ответственных должностей консула, претора и т.п. Вот почему все должности, а с ними и места в сенате сделались достоянием определенного числа фамилий, образовавших из себя новую знать нобилей, т.е. знатных людей, по другому нобилитет (nobiles). Это теснее не была родовая знать, освященная в очах народа религиозными преданиями: это была знать служебная, все значение которой, кроме богатства, держалось на занятии муниципальных должностей. В течение некого и притом достаточно продолжительного медли (до середины II в.) новенькая знать воспользовалась великим авторитетом в народной массе и обращала всю внутреннюю и наружную политику государства. Это был правящий класс Рима, при котором, вобщем, и люд имел свою долю воздействия на ход дел. Основным органом нового управляющего класса сделался сенат, теснее и ранее занимавший в республике главенствующее место.От уравнения прав меж патрициями и плебеями (366) до начала новых штатских смут (133) прошло около 2-ух с половиною веков, в течение которых Рим перевоплотился из главы латинского союза в мировую державу.