Поведайте о Вавилон длиннющий текст

Рассказ о Вавилоне.
Вот теснее полторы тыщи лет, как под песком и глиной скрылись остатки 1-го из величайших городов древности. А мы до сих пор вспоминаем его, называя этим именем хоть какой великий и гулкий город. Это, окончательно, поэтому, что этот город нередко упоминается в Библии. 
   В переводе с аккадского это имя (Бабилу) означает врата господа. Небольшое поселение существовало тут, на берегах большой реки Евфрат, уже в середине 3 тысячелетия до нашей эры. Караванные дороги шли вдоль Евфрата к побережью Средиземного моря. Вниз по течению реки двигались суда, направляющиеся к ветхим шумерским городам Южного Двуречья. Через Тигр, соединенный с Евфратом каналом, проходил путь к Ашшуру и горам Загроса, богатым лесом и ценными породами камня. 
   В начале 19 века до н. э. в Месопотамии образовалось маленькое правительство с центром в Вавилоне, правителям которого предначертано сделать здесь единичную большую державу. 
   Самым могучим царем Старого Вавилона был Хаммурапи (управлял в 17921750 годах до н. э.). Он сразил все примыкающие враждебные Вавилону царства, выстроил огромное количество дворцов, храмов и каналов. Но более всего король прославился твореньем Собрания законов. Это самое древнее собрание законов из тех, что мы знаем. Месопотамские писцы продолжали переписывать и учить законы Хаммурапи много веков спустя после падения сделанной им великой державы. 
    Отпрыски Хаммурапи правили в Вавилоне более 100 лет. Потом началась эра неприятельских нашествий. Но город отстраивался, жил и развивался. 
   В 8 веке до н. э. Вавилон был завоеван Ассирией. Царь Асархаддон (680669 до н. э.) не вожделел превращать в пустыню подвластные ему земли: устремляясь загладить злобно, принесенное его папой, король возвращал на отчизну некогда угнанных в Ассирию обитателей Вавилона. 
    Но Ассирия пала, а в Вавилоне с 612 года до н. э. начала править Халдейская династия. Наикрупнейшим царем был Навуходоносор II. В 586 году до н. э. после 18-месячной осады войска Навуходоносора брали столицу старого Израиля, Иерусалим. Обитатели городка были уведены в Месопотамию. Для иудеев наступил трагический период Вавилонского пленения. Тыщи угнанных в Вавилонию пленных и неизменный приток дани, собираемой с покоренных земель, дали возможность Навуходоносору творить невиданные постройки, снискавшие его столице славу 1-го из чудес света (Висящие сады Семирамиды). 
   Но теснее взошла звезда новейшей державы, Персии. 29 октября 539 года до н. э. Кир Великий пленил Вавилонское королевство, а народы, переселенные туда, возвращал на отчизну. 
   В 331 году до нашей эпохи в город вступили войска Александра Македонского, который объявил Вавилон столицей собственной будущей мировой державы. Но после погибели Александра эти земли вошли в державу предводителя Селевка. Селевк выстроил город Селевкию на реке Тигр и переселил туда многих вавилонян. В дальнейшем Вавилон тихо потухал, лишившись своего торгового значения. После арабского завоевания в 7 веке н. э. была разрушена система каналов. Злачные земли стали пустынными, и осталась только небольшая деревушка. 
   В середине 5 века до н. э., менее чем сто лет после завоевания Месопотамии Киром Персидским, Вавилон посетил греческий историк и странник Геродот. 
    Гетеродин именовал Вавилон самым прекрасным из всех городов, какие ему довелось увидеть. Город был окружен глубочайшим, полным воды рвом и высочайшей стеной, построенной из обожженного кирпича. Стенки по краям были защищены башнями и настолько широки сверху, что по ним могла проехать четверка лошадок. Гетеродина поразил огромный храм, построенный как башня из восьми ярусов; вокруг них шли марши наружных лестниц, устремленные к расположенному на самой верхушке башни святилищу господа Мардука. Этот храм, наверняка, поразил и старых иудеев, которые обрисовали его в Библии как Вавилонскую башню.

В поисках Вавилона

И Вавилон, красота королевства, гордость халдеев, будет ниспровергнут господом, как Содом и Гоморра. Не заселится никогда, и в роды родов не будет обитателей в нем. Не раскинет аравитянин шатра своего, и пастухи со стадами не будут отдыхать там. Но будут обитать в нем животные пустыни и домы наполнятся филинами; и страусы поселятся, и лохматые будут скакать там. Шакалы будут вопить в чертогах их, и гиены в увеселительных домах. Близко время его, и не замедлят деньки его[3].

Это мрачное прорицанье пророка Исайи о доле славной столицы Вавилона содержится в Старом завете. Наряду со многими иными подобными текстами в предсказанье Исайи говорится о возвышении и погибели королевства, само название которого стало нарицательным для обозначения роскоши и богатства, греха и разврата.

Многие предания, пророчества и изречения Священного писания христиан связаны с именованием Вавилона и крепко вошли в мир представлений нашей западной культуры. До сих пор еще живут такие библейские выражения, как вавилонский грех либо вавилонское столпотворение. Многие исторические действия войны и завоевания узко связывают город Вавилон с долей иудейского народа. Такие действия, как угон населения Иерусалима в вавилонский плен, изъясняют нередкие упоминания имени Вавилона в Священном писании в одиозном смысле.

Еще одна рассказанная Библией легенда закрепила в памяти людей имя Вавилона. Это история строительства Вавилонской башни и смешения языков. Ясное описание этого действия на протяжении веков будоражило фантазию людей и породило многие пробы его художественного воплощения.