Почему в Англию в 17 веке возвратилось монашество?

Отшельничество развивалось под воздействием Антония Большого и Илариона. Основателем иной формы монашества, общежительной, либо киновитной, считаетсяПахомий Большой. В Верхнем Египте, в Табенне, около 340 г. возник монастырь по уставу Пахомия, быстро распространившемуся в христианском мире. При таком уставе монахи жили в отдельных кельях (по 1-3 монаха на келью). Сначало у монастырей не было определённых отношений к церковной иерархии, потом стали ставить священников из числа монахов для богослужения в монастыре. Среди мужских монастырей Табенны по инициативе Пахомия его сестрой был основан женский монастырь. На Востоке родоначальником общежительного монашества был Феодосий Большой, основавший первую киновию в округах Вифлеема, в ней был принят утомившись Василия Большого, более мягкий по сопоставленью с уставом Пахомия.

Те аскеты, которые считали нужным более последнее отречение от мира, творили новые формы монашества, такие как затворничество, молчальничество,столпничество. Также существовали формы подвижничества, осуждавшиеся церковью. Они превращали подвижничество в профессию или прикрывали полное одичание. Закрадывались искажения и в киновитное монашество: появлялась приватная собственность, появилась практика насильного пострига. Светская власть непрерывно вмешивалась в церковные вопросы, церковная иерархия вмешивалась в политику, вследствие чего монашество стало принимать большое роль в публичной жизни.