Написать доклад об Африке в духовной сфере жизни сообщества (необыкновенности культуры,направления

Культура и духовная жизнь

Духовную сферу общества обычно связывают с культурой. Но понятие культура очень неоднозначно. В науке нет не только единичного определения культуры, но даже и единичного воззрения о том, сколько таких определений существует. Как международный термин и общее понятие культура употребляется в большинстве европейских языков с XVIII века. Но истоки этого термина относятся к латинскому языку, где существовал целый ряд слов с корнем cult-.

Отметим некоторые из значений:

cultio возделывание, обрабатывание (земли, какого-или сырого продукта);

cultor воспитатель, наставник, фанат, почитатель;

cultus попечение, забота, образование, воспитание, изучение, поклонение, а также исповедание.

Исходя из этих значений можно выделить несколько смысловых блоков понятия культура:

возделывание сырого продукта, обработка чего-то природного;

рвение к какому-то идеалу, воспитание и привитие свойств, подходящих этому эталону;

культовый, обрядовый нюанс.

В самом широком значении слова культура это разные виды преобразовательной деятельности человека и сообщества, а также её результаты. В этом значении культура это всё, что создано населением земли. Культура это мир человека, метод его бытия. Там, где есть человек, его деятельность, взаимоотношения меж людьми, там и есть культура. Другими словами, культура представляет собой меру людского в человеке. Только усваивая (делая своим) достояние культуры индивидум обретает людские свойства и принимает обретённый культурный опыт как собственный свой мир, как достояние собственного Я.

Культура это совокупа форм и результатов людской деятельности, закрепившихся в общественной практике и передаваемых из поколения в поколение при поддержки определённых знаковых систем, а также маршрутом обучения и подражания. Культура представляет собой на биологическом уровне ненаследуемую, сделанную людьми искусственную среду существования и самореализации, источник регулирования общественного взаимодействия и поведения.

Исследователи выделяют десятки функций культуры в сообществе. К главным функциям культуры относятся:

1) регулирующая функция (регулирование поведения человека, эталоны поведения);

2) образовательно-воспитательная функция (уровень культуры личности определяется приобщением к культурному наследству, передача общественного опыта);

3) интегративная функция (культура сплачивает людей, обеспечивает целостность сообщества);

4) ценностная функция (формирование у человека определённой системы ценностей, миропонимания).

Принято подразделять культуру на материальную и духовную.

Материальная культура это предметный мир культуры, включающий в себя всё, что произведено человеком в процессе вещественного производства (это орудия труда, строения, оборудование и т.д.).

Духовная культура это, до этого всего, идеи, выразившиеся в достижениях науки, произведениях искусства, литературы, человеческом мировоззрении, религии, философии, комплексе соц норм и ценностей и т.д. Её ядром и носителем является система духовных ценностей.

Однако данное дробленье довольно условно. К примеру, здание какого-или завода можно считать и предметом материальной культуры и произведением искусства, построенным в духе архитектуры конструктивизма.

Хоть какой предмет вещественной культуры создаётся на базе идеи, рождённой наукой, философией, общественной необходимостью (а это теснее можно отнести к духовной культуре). Духовная культура нуждается в материальном посреднике: сама книжка, в которой размещено то либо другое литературное произведение, может быть отнесена к вещественной культуре. Вещественная культура опирается на культуру труда и производства, культуру потребителя и т.д. Существует экономическая культура, политическая, правовая, экологическая и т.д.

Потому духовная жизнь общества не тождественна широкому пониманию культуры. Под духовной жизнью сообщества обычно понимают область бытия, в которой объективная действительность даётся не в форме предметной реальности, а как реальность, присутствующая в самом человеке, являющаяся неотъемлемой частью его личности.

Центром и ядром духовной сферы является понятие духовности, неразрывно связанная с понятиями правды, добра и красы. Эти категории разглядывают религия, мораль и искусство то, что относится к прерогативе духовной культуры.

Формы и разновидности культуры разны. По ступени распространённости принято разделять культуру на мировую и национальную. Не считая того, у каждой демографической, социальной, профессиональной группы может выделяться собственная культура (её именуют подкультурой). Это, к примеру, городская подкультура, молодёжная подкультура и т.д. Но ценности подкультуры, как управляло, не