Предпосылки и последствия крестовых походов

Крестовые походы имели главные последствия для всей Европы. Неблагоприятным их результатом было ослабление восточной империи, отдавшее её во власть турок, а также погибель бессчетного количества людей. Но гораздо весче были следствия, благотворные для Европы. Для Востока и ислама крестовые походы далековато не имели того значения, какое принадлежит им в истории Европы: они изменили очень малое в культуре мусульманских народов и в муниципальном и публичном их строе. Крестовые походы несомненно оказали знаменитое воздействие (которого, но, не следует гиперболизировать) на политический и публичный строй Западной Европы: они помогали падению в ней средневековых форм. Численное ослабление барониального рыцарского класса, являвшееся следствием отлива рыцарей на Восток, длившегося практически постоянно в течение 2-ух веков, облегчало царской власти борьбу с оставшимися на родине представителями феодальной знати. Небывалое дотоле развитие торгашеских отношений содействовало обогащению и усилению городского класса, который в Средние века был опорой царской власти и неприятелем феодалов. Затем, крестовые походы в некоторых странах облегчили и ускорили процесс освобождения вилланов  от крепостной зависимости: виланы освобождались не только вследствие ухода в Святую землю, но и способом выкупа свободы у баронов, которые нуждались в деньгах при отправлении в крестовый поход и поэтому охотно вступали в такие сделки. В крестовых походах воспринимали роль представители всех тех групп, на которые делилось народонаселение средневековой Зап. Европы, начиная от больших баронов и оканчивая массами обычных виланов; потому крестовые походы содействовали сближению всех классов между собой, как и сближению разных европейских наций. Крестовые походы в первый раз соединили в одном деле все публичные классы и все народы Европы и пробуждали в их сознание единства. С иной стороны, приводя в недалёкое соприкосновение различные народы Западной Европы, крестовые походы подсобляли им уяснить свои национальные необыкновенности. Приведя западных христиан в близкое соприкосновение с иноплеменными и иноверными народами Востока (греками, арабами, турками и так далее), крестовые походы содействовали ослаблению племенных и религиозных предрассудков. Недалёко ознакомившись с культурой Востока, с вещественной обстановкой, норовами и религией мусульман, крестоносцы приучались созидать в их себе сходственных людей, начинали оценивать и уважать собственных соперников. Те, кого они поначалу считали полудикими вандалами и грубыми язычниками, оказывались, в культурном отношении, выше самих крестоносцев. Крестовые походы наложили неизгладимый отпечаток на рыцарский класс; война, служившая ранее феодалам только средством к достижению эгоистических целей, в крестовых походах получила новый характер: рыцари проливали свою кровь по идеологическим и религиозным побуждениям. Эталон рыцаря, как бойца за высшие интересы, бойца за правду и за религию, образовался именно под воздействием крестовых походов. Самым главным следствием крестовых походов было культурное воздействие Востока на Западную Европу. Из соприкосновения на Востоке западноевропейской культуры с византийской и неподражаемо с мусульманской вытекли очень благотворные последствия для первой. Во всех областях вещественной и духовной жизни встречаются в эру крестовых походов либо прямые заимствования с Востока, либо явления, обязанные своим происхождением влиянию этих заимствований и тех новых критерий, в какие стала тогда Западная Европа.