пж !!! помогите )!!!!! безотлагательно !!!!дам 79

1. Латынь - база европ. языков  

арабский соответственно отец восточных языков  

2.Положение ученых в арабском сообществе было довольно привилегированным. Правители халифата всячески поддерживали науку, раскрывали библиотеки, академии и обсерватории. Ученые воспользовались почтением и занимали высокие посты, посреди их были советчики самого халифа.

3.Что дали исламские ученые миру?

Целым рядом открытий и изобретений мусульманские ученые на многие века обогнали европейцев.

Ниже приводятся некие научные открытия и изыскания ученых- мусульман, сделанные в период расцвета инквизиции, когда Европа важничала своим невежеством, враждовала с наукой, когда люди науки сжигались на костре.

ПРОМЫШЛЕННОСТЬ

* В первый раз фабрика по производству бумаги была построена в 794 году в Багдаде Ибн Фазлом, отпрыском визиря Харуна ар-Рашида. Подобная же фабрика была построена в Египте в 800 году и в 950 году в Андалусии (юг Испании). В Европе такие фабрики стали действовать значительно позднее. В Византии в 1100 году, в Сицилии в 1102, в Германии в 1228 году, в Великобритании аж в 1309 году. Известно, что бумага является сырьем для производства книг. Фабрики по производству бумаги, которые были построены в странах исламского мира, таким образом указывают на ускоренное развитие науки.

МЕДИЦИНА

* Рази (864-925) врач, равный по глубине познаний Ибн Сине. По предположению неких исследователей, он впервые выделил и обрисовал такие заболевания, как ветряная оспа и лихорадка.

* Воспитатель и учитель Фатеха Султана Мехмета Ахшамсаддин (1389- 1459) выявил существование микробов (Некоторые исследователи связывают открытие бактерий с именем Ибн Сины).

* Камбур Весим (разум. 1761) нашел микроорганизм туберкулеза.

* Ибрагим Джессар (разум. 1009) еще 1000 лет тому вспять указал на причины заболеваемости проказой и предложил способы её лечения, Ибн Хатиб (1313-1374) сделал научное предположение об заразном характере холеры.

* Мусульманские врачи в течение многих веков были на передовых рубежах науки в области исследования глазных болезней. Ибн Рушд (1126-1198) был первым, кто изучил функции ретины глазной ткани. Научный труд Тезкира известного доктора по глазным хворям Али бин Исы в течение многих веков был единственным источником информации в этой области.

* Ученый-мусульманин по имени Аммар еще 9 веков тому вспять использовал только ему знаменитый метод хирургической операции на глазу.

* Али бин Аббас (разум. 994) провел хирургическую операцию рака, соответствующую современному уровню хирургических операций; написанная им медицинская энциклопедия Китабул-Малики не растеряла собственной актуальности и сегодня.

* Ибнун-Нафис (1210-1288), обрисовал малый круг кровообращения, примерно на 300 лет опередив европейских ученых, и досконально указал все необыкновенности этого открытия в написанных им комментах к книжке Ибн Сины Канон.

* 1-ая клиника была сотворена в 707 году во время правления халифа Валида бин Абдулмелика из династии Омеядов. Все затраты на содержание этой поликлиники осуществлялись за счет государства. Во избежание бегства прокаженных нездоровых, им объявлялся арест, при этом прокаженные и слепые обеспечивались продуктами питания. И вот в то время, как на мусульманском Востоке проводились научные работы такового уровня, в Европе лекарей считали плутами, а больницы убежищем сатаны. Лекари, пытавшиеся проводить хирургические операции, подвергались гонениям.

4.Принятие ислама навечно изменило арабскую литературу, чему

также впрямую поспособствовали арабские завоевания на Ближнем Востоке. Самой главной книжкой ислама считается Коран. Считается, что он написан на эталонном арабском языке и оказал на него влияние. Арабские завоевания только поспособствовали распространению ислама и арабской вязи на всём Ближнем Востоке.

5.Характерной и самой яркой необыкновенностью внутреннего убранства мечетей является полное отсутствие меблировки и изображений Аллаха, ангелов, пророков (мир им). Мне не было приказано скрашивать мечети, - говорил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует).

Внутреннее пространство мечети имеет свою строгую логику. В каждой мечети у задней стенки находится михраб - ниша, всегда направленная в сторону Мекки. Она показывает верующим сторону, к которой надобно обращаться личиком во время молитвы. В больших мечетях таких ниш несколько. Время от времени михраб выполняется в форме раковины с жемчугом внутри, символизируя "ухо сердца" (раковина) и "Священное слово" (жемчуг).