Русь при преемниках Ярослава Мудрого. Сочинение. Безотлагательно!!!

Пятеро отпрыской Ярослава Мудрого после его погибели получили уделы, то есть стали княжить в различных землях Старой Руси, которая считалась общим владением княжеского рода. Старший сын, Изяслав, обрёл киевский престол, стал преемником отца. Святослав начал управлять в Чернигове, Всеволод в Переяславле. Игорь и Вячеслав направились на княжение во Владимир-Волынский и в Смоленск. После Изяслава киевский престол обязан был получить следующий по главенству брат Святослав, потом Всеволод и так до конца поколения, после чего князем будет старший отпрыск Изяслава. Таким образом, наследование княжеств происходило не от отца к сыну по вертикальной полосы, а от старшего брата к младшему, и только позже к племянникам как бы по горизонтали. Такая система престолонаследия носит название лествица (лестница). Она установила порядок замещения княжеского стола и, казалось, предотвращала недовольство младших членов рода, которым в свой черёд предстояло княжить в Киеве. Игорь и Вячеслав через несколько лет погибли, и правителями Руси стали три старших Ярославича Изяслав, Святослав и Всеволод. Помирая, Ярослав Мудрый завещал своим сыновьям:

Имейте любовь меж собой, поэтому что все вы

братья. И если будете жить в любви между собой, Бог будет в вас и покорит для вас врагов, и будете мирно жить. Если же будете в ненависти жить, в распрях и ссорах, то погибнете сами и сгубите землю отцов своих и дедов собственных, которые добыли её трудом своим большим.Сначала преемники действовали сообща, но когда на Русь обрушилось нашествие кочевников -половцев, Ярославичи не смогли организовать отпор недругам. Киевляне требовали от князя выдать им орудие, но Изяслав не осмелился это сделать. Тогда киевляне разорили двор Изяслава, а казну разграбили. Князь бегал в Польшу, а на киевский стол мещане построили  правнука Владимира Всеслава. Начался период новых княжеских усобиц. На последующий год Изяслав возвратился на Русь с польским войском. В ужасе Всеслав бегал из Киева, и опять разгорелась борьба. В эти годы разрухи и разорения беды и несчастья обвалились на Русь. Половцы непрерывно совершали стремительные набеги на российские земли. Свидетельством бедствий, принесенных на Русь половцами, может служить кусок летописи:... Опустели села наши и городка наши... пожгли села и гумна, многие церкви сожгли огнем... земля замучена, одних водят в плен, другие убиваемы посещают, горькую погибель приемля, другие трепещут, глядя на убиваемых, иные помирают от голода и жажды... городка все опустели, села опустели; перейдем поля, где пасли стада коней, овец и волов, все пусто ныне; лицезреем нивы заросшие, которые стали жилищем животных...Желая укрепить православную веру, Ярославичи организовали причисление князей Бориса и Глеба к лику святых. Но успокоения не произошло. Напротив, сейчас теснее сами Ярославичи начали враждовать друг с приятелем. Святослав и Всеволод изгнали Изяслава из Киева, и тому вновь пришлось искать счастья на чужбине. Возвратился он только после погибели Святослава, несколько лет прокняжившего в Киеве, и позднее умер, сражаясь с родными племянниками, оставшимися без уделов. Новым киевским дворянином стал заключительный к тому медли из Ярославичей Всеволод. Заложенная Ярославом Разумным система престолонаследия не освободила Русь от княжеских усобиц. Единство Русской земли было поколеблено.  После погибели Всеволода Ярославича киевский престол по праву занял его старший племянник Святополк Изяславич. Он не блистал особенными талантами и не воспользовался народной любовью. К тому медли  династия Рюриковичей очень разрослась. Она разделилась на несколько самостоятельных веток, и сохранять бывшую систему власти сделалось невероятно. Одних князей оттесняли их более бывалые и старшие сородичи, другие были сердиты своими уделами. Всё это создавало условия для новых усобиц и ссорой. Кончилось дело тем, что русские князья решили собраться все вместе, чтоб разрешить давнешние споры. С тех пор такие княжеские съезды стали на Руси традицией. 1-ый из их имел особенное значение. В 1097 году в город Любеч съехались 6 князей во главе со Святополком Изяславичем. В лето 1097. Пришли Святополк, и Владимир, и Давид Игоревич, и Василько Ростиславич, и Давыд Святославич, и брат его Олег и собрались в Любече для устроения мира (между собой). И обращались к для себя, разговаривая: Для чего губим Русскую землю, сами на себя вражду воздвигая, а половцы землю нашу терзают на части и радуются, что меж нами войны и поныне. С этого времени соединимся в одно сердечко и будем оберегать Российские земли. Пусть каждый держит отчину свою... и на том целовали крест: если кто пойдет на кого (войной), то на того будем все..., и, принеся присягу, разошлись восвояси...